招生對(duì)象：.vbcn { width: 670px; margin: auto; margin: 0; padding: 0; line-height: 25px; } .vbcn img { } .vbcn ul li { list-style: none; } .vbcn h2 { line-height: 30px; text-kcign: center; color: #F00; text-shadow: #d2d2d2 2px 2px 5px; } .vbcn p { text-indent: 2em; margin-bottom: 15px; line-height: 25px; } .vbcn td, th { line-height: 30px; padding: 10px; border: 1px solid #d2d2d2; font-size: 12px; } .vbcn table { border-collapse: collapse; } 跆拳道（韓文：???，英文：Taekwondo），是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目之一，是一種主要使用手及腳進(jìn)行格斗或?qū)沟倪\(yùn)動(dòng)。 跆拳道起源于朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時(shí)代的跆跟、花郎道演化而來的，韓國民間流行的一項(xiàng)技擊術(shù)。 1955年以前，韓國是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術(shù)也以空手道、唐手道和民間少數(shù)的跆跟等為主，日治時(shí)期，大量韓國青年學(xué)生赴日留學(xué)，在日本接受了系統(tǒng)的松濤館空手道訓(xùn)練，回國后他們開始創(chuàng)立道館教授學(xué)生。日本戰(zhàn)敗后，韓國獲得民族獨(dú)立，大批空手道、唐手道道館興起，韓國早期空手道傳播者們將民族傳統(tǒng)武術(shù)跆跟與空手道相結(jié)合，稱為唐手道。并出現(xiàn)了最早的一批韓國道館，這就是后來的九大道館。 “跆拳道”一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍命名。崔泓熙將軍早年在留學(xué)日本時(shí)，學(xué)習(xí)了日本松濤館流空手道，并將其與韓國傳統(tǒng)武技跆跟、手搏等技術(shù)融入到跆拳道中去?？傊?，現(xiàn)代的跆拳道是結(jié)合當(dāng)代東亞武技之長(zhǎng)的韓國發(fā)源武術(shù)運(yùn)動(dòng)之一。 跆拳道是經(jīng)過東亞文化發(fā)展的一項(xiàng)韓國武術(shù)，以“始于禮，終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)。其腳法占70%。跆拳道的套路共有25套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對(duì)拆自衛(wèi)術(shù)及10余種基本功夫等。 跆拳道于1988年奧運(yùn)會(huì)時(shí)為示范項(xiàng)目；于1992年的巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)開始為試驗(yàn)比賽項(xiàng)目；到2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)成為正式比賽項(xiàng)目。 跆拳道在全世界的組織主要分為兩個(gè)體系，分別為：國際跆拳道聯(lián)盟（ITF）和世界跆拳道聯(lián)盟（WTF）。奧運(yùn)會(huì)采用的是WTF體系

招生對(duì)象：.vbcn { width: 670px; margin: auto; margin: 0; padding: 0; line-height: 25px; } .vbcn img { } .vbcn ul li { list-style: none; } .vbcn h2 { line-height: 30px; text-kcign: center; color: #F00; text-shadow: #d2d2d2 2px 2px 5px; } .vbcn p { text-indent: 2em; margin-bottom: 15px; line-height: 25px; } .vbcn td, th { line-height: 30px; padding: 10px; border: 1px solid #d2d2d2; font-size: 12px; } .vbcn table { border-collapse: collapse; } 中國舞China classic dance作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來的具有一定典范意義的古典風(fēng)格的特色舞蹈。古典舞創(chuàng)立于二十世紀(jì)五十年代，曾一度被一些人稱作“戲曲舞蹈”，它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物。 戲曲和武術(shù)是建立中國古典舞訓(xùn)練的基礎(chǔ)，中國古典舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練充分體現(xiàn)了我們中華民族鮮明的民族特色。基訓(xùn)中的技術(shù)、技巧有著獨(dú)具一格的民族特性，與其它舞種中的技術(shù)、技巧有著很大的不同。 舞蹈的萌芽和形成時(shí)間可以遠(yuǎn)溯到人類發(fā)展的洪荒時(shí)期，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類的記憶范圍。中國古典舞作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過較長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來的具有一定典范意義的古典風(fēng)格的特色舞蹈。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物，也就是說還未完全從戲曲中蛻變出來，稱它為戲曲，它已去掉了戲曲中最重要的唱與念；說它是舞蹈，它還大量保持著戲曲的原態(tài)。戲曲中的歌也好，舞也好，是為了讀故事服務(wù)的。即便是不唱不白的武戲也還是戲，其舞對(duì)角色行當(dāng)?shù)膹膶傩砸彩鞘瞩r明的。 古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復(fù)蘇，是戲曲舞蹈的復(fù)蘇，是幾千年中國舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)的復(fù)興。十分明顯，它的審美原則不是什么新發(fā)明，而是幾千年中華文化的流傳和延續(xù)，是用一根長(zhǎng)線從古串到今的，這些原則非但在戲曲中可見，在唐宋樂舞中，在漢魏“舞戲“中，甚至在商周禮樂中，都能見其蛛絲馬跡它的文化特征，就其流來講，它是在原生物上生成的一個(gè)嶄新的藝術(shù)品類，這是一個(gè)可以和芭蕾舞、現(xiàn)代舞相媲美的新的舞蹈種類，這個(gè)衍舞種是地道的中國貨。

招生對(duì)象：.vbcn { width: 670px; margin: auto; margin: 0; padding: 0; line-height: 25px; } .vbcn img { } .vbcn ul li { list-style: none; } .vbcn h2 { line-height: 30px; text-kcign: center; color: #F00; text-shadow: #d2d2d2 2px 2px 5px; } .vbcn p { text-indent: 2em; margin-bottom: 15px; line-height: 25px; } .vbcn td, th { line-height: 30px; padding: 10px; border: 1px solid #d2d2d2; font-size: 12px; } .vbcn table { border-collapse: collapse; } 拉丁舞的起源追溯起來相當(dāng)?shù)膹?fù)雜，它的每一個(gè)舞種都起源于不同的國家，有著不同的背景、歷史和發(fā)展歷程，不過其中絕大多數(shù)都來源于美洲地區(qū)，而它們又是三種文化的融合體。 早在16世紀(jì)的時(shí)候，歐洲的征服者們?yōu)榱说玫匠渥愕膭诹Χ汛笈姆侵藓谌诉M(jìn)口到美洲大陸，到了17至18世紀(jì)，來自這三個(gè)洲的文化已在美洲大陸上逐步融合。舞蹈作為中下層人民的主要娛樂方式，自然也充分體現(xiàn)出了這種文化的融合，而且隨著后來歐洲宮廷舞蹈元 素的流入，這些民間舞又有了進(jìn)一步的規(guī)范、衍變和完善。 第二次世界大戰(zhàn)后，美國人將這些舞蹈?jìng)鞑サ绞澜绺鞯?，特別在歐洲廣為流行。隨后，歐洲人對(duì)這些民間舞蹈又進(jìn)行了規(guī)范和加工，終于在1960年將拉丁舞列入了世界性比賽，并將其分為倫巴、桑巴、恰恰恰、斗牛、牛仔五種，對(duì)它們的舞步、節(jié)拍等各方面也都有了統(tǒng)一的規(guī)定。 古巴是拉丁舞和拉丁音樂的發(fā)源地。最初，拉丁的音樂和舞蹈是人們慶祝勝利或豐收的一種表達(dá)方式，后來漸漸發(fā)展為年輕人相互表達(dá)愛慕之情的一種方法。在其發(fā)展的過程中，拉丁舞曾因?yàn)閯?dòng)作過于熱情、表達(dá)情感過于直率又沒有任何約束而受到排斥，但這并沒有影響到拉丁舞的發(fā)展，令人無法抗拒的魅力終使拉丁舞風(fēng)靡世界。

招生對(duì)象：.vbcn { width: 670px; margin: auto; margin: 0; padding: 0; line-height: 25px; } .vbcn img { } .vbcn ul li { list-style: none; } .vbcn h2 { line-height: 30px; text-kcign: center; color: #F00; text-shadow: #d2d2d2 2px 2px 5px; } .vbcn p { text-indent: 2em; margin-bottom: 15px; line-height: 25px; } .vbcn td, th { line-height: 30px; padding: 10px; border: 1px solid #d2d2d2; font-size: 12px; } .vbcn table { border-collapse: collapse; } 大約在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，印地語：??????）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上才真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個(gè)通過提升意識(shí)，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。 瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式，包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，以達(dá)至身心的合一。 瑜伽，不僅只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)修煉方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建立在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身體。

招生對(duì)象：.vbcn { width: 670px; margin: auto; margin: 0; padding: 0; line-height: 25px; } .vbcn img { } .vbcn ul li { list-style: none; } .vbcn h2 { line-height: 30px; text-kcign: center; color: #F00; text-shadow: #d2d2d2 2px 2px 5px; } .vbcn p { text-indent: 2em; margin-bottom: 15px; line-height: 25px; } .vbcn td, th { line-height: 30px; padding: 10px; border: 1px solid #d2d2d2; font-size: 12px; } .vbcn table { border-collapse: collapse; } (1)、教授新動(dòng)作時(shí)，教師首先應(yīng)當(dāng)給學(xué)生正確的示范，同時(shí)要求教師講清動(dòng)作規(guī)格和要領(lǐng)，說明動(dòng)作的形態(tài)和用力的方法。教師在講解時(shí)語言要簡(jiǎn)練，要精講多練，把大部分時(shí)間用在反復(fù)練習(xí)上。 (2)、動(dòng)作規(guī)格和概念要有步驟地提出。教授新動(dòng)作時(shí)不能畢其功于一役，將全部要求一股腦兒交給學(xué)生。這樣做不僅學(xué)生記不住，而且也達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。一般來說學(xué)生掌握一個(gè)新動(dòng)作往往是先會(huì)做，然后做到較好，最后才能達(dá)到精美，一蹴而就是不可能的，必須循序漸進(jìn)，逐步提高。以跳躍為例：初學(xué)時(shí)要首先使學(xué)生掌握跳躍動(dòng)作起落的正確方法，然后要求旋轉(zhuǎn)方法的正確，即起法與重心正確，然后逐步要求舞姿、速度和旋轉(zhuǎn)數(shù)量。一些簡(jiǎn)單動(dòng)作的規(guī)格與要領(lǐng)可用幾天時(shí)間全部提出，如手的位置、腰的動(dòng)作等。有的動(dòng)作則要經(jīng)過幾周才能全部提出，如踢蹁蓋腿轉(zhuǎn)身、點(diǎn)步翻身。而有的動(dòng)作甚至用幾年的時(shí)間進(jìn)行連續(xù)訓(xùn)練，不斷地提示，如飛腳、大蹦子等。一個(gè)舞蹈動(dòng)作的教學(xué)程序，教師要精通，才能胸有成竹，方能在訓(xùn)練的不同階段提出合理的要求，使學(xué)生不步驟地去掌握每一個(gè)動(dòng)作。 (3)、要選擇有效的訓(xùn)練步驟。教授一個(gè)新動(dòng)作往往要經(jīng)過若干步驟然后達(dá)到“完成體”，即經(jīng)過由簡(jiǎn)至繁、由易到難的過程。步驟過于繁瑣或者一開始即練習(xí)“完成體”顯然都是不適當(dāng)?shù)摹Ｇ罢卟粌H浪費(fèi)時(shí)間，而且容易造成動(dòng)作機(jī)械、不連貫的毛病；后者會(huì)使學(xué)生難以正確地完成動(dòng)作。教學(xué)中應(yīng)避免這兩種傾向。教師制定的訓(xùn)練步驟要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的年齡、能力、理解力來設(shè)計(jì)。例如探海轉(zhuǎn)可分三個(gè)步驟來教授：第二步做探海碾轉(zhuǎn)練習(xí)；第二步涮腰后停在探海舞姿上再接碾轉(zhuǎn)（也可在控制中練習(xí)）；第三步涮腰探海轉(zhuǎn)“完成體”。又如紫金冠跳在具有中間踢紫金冠能力的基礎(chǔ)上可分為兩步：步帶單起雙落輔助動(dòng)作的雙起單落后腿跳（也可稱為“空法兒”練習(xí)）；第二步做帶單起雙落輔助動(dòng)作的紫金冠跳。 (4)、教授新動(dòng)作或開技巧“法兒”，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n。學(xué)生往往是先入為主。一個(gè)動(dòng)作初學(xué)時(shí)養(yǎng)成的毛病，以后改正極為費(fèi)力，甚至難以改正。例如：翻身動(dòng)作容易出現(xiàn)塌腰翹臀的毛病，如果一旦成為習(xí)慣，爾后是極難糾正的。每一個(gè)新動(dòng)作初學(xué)時(shí)是否正確掌握規(guī)格與方法，對(duì)學(xué)生以后能否很好掌握這一動(dòng)作、繼而上升到精美的程度關(guān)系極大。教師在教授新動(dòng)作前一定要熟記動(dòng)作的規(guī)格和要領(lǐng)。 (5)、教授新動(dòng)作和新組合時(shí)都是要將節(jié)奏及動(dòng)作記在腦子里。上課時(shí)不要當(dāng)著學(xué)生的面不斷地翻備課本來進(jìn)行教學(xué)。這樣做不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且十分影響教學(xué)效果。何況教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，而教師是要求學(xué)生記住動(dòng)作和節(jié)奏的。 (6)、教授新動(dòng)作時(shí)可先解說動(dòng)作的做法，然后解說節(jié)奏，也可以由教師口數(shù)節(jié)拍讓學(xué)生練習(xí)，然后再配上音樂練習(xí)。某些較難的技巧，如串翻身、飛腳、旋子等，可先不配單薄進(jìn)行練習(xí)，待達(dá)到一定水平后再配樂練習(xí)。 (7)、教授一個(gè)新動(dòng)作后（即使僅僅是動(dòng)作的某一步驟），教師要在教室中選擇一個(gè)能縱觀全班學(xué)生練習(xí)動(dòng)作的位置，觀察學(xué)生掌握動(dòng)作的進(jìn)程，以便對(duì)學(xué)生在練習(xí)動(dòng)作時(shí)出現(xiàn)的問題和毛病及時(shí)指點(diǎn)、糾正。 糾正動(dòng)作 糾正動(dòng)作要有計(jì)劃、有目的、有重點(diǎn)。所謂“有重點(diǎn)”就是不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，看見什么毛病就糾正什么毛病，這樣會(huì)造成課堂教學(xué)雜亂無章，使教師在忙于糾正動(dòng)作中。