
招生對(duì)象: 【國學(xué)簡介】 國學(xué),是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基,并涵蓋各歷史時(shí)期文化精髓的學(xué)術(shù)。中國歷史上“國學(xué)”是指以“國子監(jiān)”為首的國立學(xué)校,自“西學(xué)東漸”后相對(duì)西學(xué)而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。 國學(xué)也可以指中國古代學(xué)說。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對(duì)中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響,慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。 【學(xué)習(xí)國學(xué)的好處】 1.記憶力得到鍛煉 人人都知道人的大腦是越用越靈活,在長期的堅(jiān)持誦讀的模式下,我們的孩子的大腦得以開發(fā),而孩子本身在年齡的初期就是記憶力旺盛的時(shí)刻,相比那些沒有經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子來說,可以花費(fèi)很少的時(shí)間記住同樣要求的內(nèi)容。 2.整體認(rèn)讀、識(shí)字能力提高 孩子的理解能力從哪里而來,只有我們的孩子認(rèn)識(shí)的字多了,才能逐漸產(chǎn)生對(duì)字的理解。畢竟中國文字更為的復(fù)雜,稍微的變化便可生出多種不同的意思,而在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的路上,對(duì)于整體認(rèn)讀和識(shí)字能力的提高,是非常有益的。 3.養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣 三歲看大,七歲看老。其實(shí)教育孩子也就那么開始的幾年,也是辛苦的幾年,一旦孩子的習(xí)慣養(yǎng)成,后期作為教育的家長來說,是相當(dāng)?shù)氖⌒牡?。一般?jiān)持誦讀國學(xué)經(jīng)典的孩子,普遍都是喜歡閱讀的孩子。走到哪里,都感覺帶著一股濃濃的書香味道,自然孩子的學(xué)習(xí)也很少讓家長過多的操心的。 4.自信心大大提高 隨著孩子學(xué)習(xí)任務(wù)的加重,孩子們逐步會(huì)接觸到古文,而古文當(dāng)孩子在小的時(shí)候沒有接觸的話,一旦大了才接觸的話,在他們心中就有古文很難得一種想法,而對(duì)于我們長期誦讀國學(xué)經(jīng)典的孩子來說,他們覺得學(xué)習(xí)古文沒有什么,和正常的白話文是一樣的,其實(shí)更為的簡介和明了,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)用白話文來解釋那優(yōu)雅的古文時(shí),才發(fā)現(xiàn)是那么蒼白無力。當(dāng)我們的孩子早期就接觸這一塊的話,根本不分什么難易的,他會(huì)自然地接受,從而在學(xué)習(xí)的過程中,自己的自信心也會(huì)大大地提高的。 5.培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度 在長期的誦讀經(jīng)典過程中,孩子的恒心已經(jīng)慢慢的培養(yǎng)起來了。而這種持之以恒的態(tài)度對(duì)于孩子今后從事漫長的學(xué)習(xí)生涯和孩子未來走上工作崗位,都是一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì),相信一個(gè)不能善始善終的人,很難做好一件事情,成功往往是那些能夠堅(jiān)持,并且能夠出效果的人。培養(yǎng)孩子的這種學(xué)習(xí)態(tài)度是多么寶貴的一種財(cái)富。 6.道德品質(zhì)得到提升 國學(xué)經(jīng)典不僅僅是為了孩子提高知識(shí)面,更多地用圣人的思維和言行無形地教導(dǎo)我們的孩子在學(xué)做人、做事以及如何和他人相處等,都是一門難能可貴的哲理。誦讀國學(xué)經(jīng)典,能夠使幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志、成人養(yǎng)德。誦讀國學(xué)經(jīng)典不僅是每一個(gè)家庭和諧的開始,而且也是復(fù)興我們偉大的中國夢(mèng),希望更多的人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的好處,從而達(dá)到好好地修身、齊家、治國的目的。 【教學(xué)內(nèi)容】 啟蒙篇:《弟子規(guī)》附《常禮舉要》、 《三字經(jīng)》附《朱子家訓(xùn)格言》、《千字文》附《百家姓》、《千家詩》; 詩詞篇:《詩經(jīng)啟蒙》、《唐詩宋詞節(jié)選》、《文言文精讀》、《幼學(xué)瓊林》 、《增廣賢文》、《禮運(yùn)大同篇》、《笠翁對(duì)韻》; 四書篇:《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《論語》; 善惡篇:《了凡四訓(xùn)》、《太上感應(yīng)篇》; 道學(xué)篇:《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《孫子兵法》; 百家篇:《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《春秋》。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.能夠熟讀、背誦國學(xué)經(jīng)典; 2.能夠理解名篇名段的意思; 3.感受中華民族文化的博大精深,聆聽古代圣賢的教誨; 4.用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德; 5.培養(yǎng)修養(yǎng)和氣質(zhì),塑造完美性格。 【國學(xué)課程教學(xué)方式】 小班授課 【國學(xué)課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【書法簡介】 書法是以漢字為媒介,以用筆為法度,以抒發(fā)性情為指歸的藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個(gè)重要方面。借助文房四寶為工具,充分體現(xiàn)工具的性能,是書法技法的重要組成部分。 書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤,傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其他文藝?yán)碚撘粯?,書法理論既包括書法本身的技法理論,又包含其美學(xué)理論,而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關(guān)于書法中如何表現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論,關(guān)于筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評(píng)論等等,都是有著自身的體系的。 中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術(shù)異采迷人。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的燕書、草書、楷書、行書諸體,書法一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 【學(xué)習(xí)書法的好處】 1.一手好字,受益一生。 書法具有廣泛的實(shí)用性。學(xué)書法最基本的活動(dòng)是寫字,而寫字首要的目的是為了記事和交流感情,起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚,使人看了樂于接受。在競(jìng)爭越來越激烈的當(dāng)今社會(huì),寫得一手漂亮的字,無論是學(xué)習(xí)、工作,還是生活,都會(huì)給人留下好的印象,增強(qiáng)自信心。 2.書法可以修身養(yǎng)性。 學(xué)書法能使人變“靜”,培養(yǎng)人的專心、細(xì)心、耐心和毅力等優(yōu)秀品質(zhì),從而提高人的整體素質(zhì)――這是其它學(xué)科無法替代的。常言道:寧靜致遠(yuǎn),靜能生智。當(dāng)一個(gè)人的心靈處于寧靜狀態(tài)時(shí),其思維質(zhì)量和辦事效率是最高的;反之則心浮氣躁、思緒混亂或語無倫次。現(xiàn)在的社會(huì)生活節(jié)奏變快,但人心普遍浮躁、做事馬虎、缺少耐心和毅力等。通過學(xué)習(xí)書法,可以彌補(bǔ)。 3.書法可陶冶情操。 書法的內(nèi)在規(guī)律決定了習(xí)書的嚴(yán)肅性。這就要求習(xí)書者必須具備良好的心理狀態(tài),以高度的學(xué)習(xí)熱情,儼然誠懇的態(tài)度來對(duì)待。勤奮不息,孜孜不倦,加強(qiáng)修養(yǎng),拓寬意境,豐富學(xué)識(shí),博古通今,將獲大成。 4.書法有益健康。 書法藝術(shù)不僅能給人以美的享受,還是養(yǎng)生保健的有效方法。醫(yī)學(xué)專家研究結(jié)論表明,在可使人長壽的二十種職業(yè)中,書法名列榜首。寫字能祛病健身。古人云:“寫字用于養(yǎng)心,愈病君子之樂?!睂懽质且环N高雅的藝術(shù)愛好,能使人在揮毫中自得其樂。人在寫字時(shí)“不思聲色,不思得失,不思榮辱,心無煩惱,形無勞倦”,使軀體和精神放松,對(duì)肌體起到調(diào)節(jié)、修復(fù)等作用,可推遲或延緩腦的老化。古往今來說毛筆書法能使人健康長壽,并非虛傳。 【教學(xué)內(nèi)容】 1、介紹學(xué)習(xí)書法的常用工具,了解文房四寶——筆墨紙硯; 2、了解正確的坐姿和掌握?qǐng)?zhí)筆、運(yùn)筆方法和字體筆畫、結(jié)構(gòu)特點(diǎn); 3、范本選字臨摹,分析范本的結(jié)字及章法規(guī)律; 4、了解背臨的方法及作用,由范本中選字進(jìn)行背臨; 5、內(nèi)容創(chuàng)作,總結(jié)并修正書寫錯(cuò)誤; 6、對(duì)聯(lián)、條幅、扇面、冊(cè)頁、手卷、橫批等基本的書法形制學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.掌握書寫技巧,練就一手好字; 2.觀摩歷代書法,提升藝術(shù)修養(yǎng); 3.體會(huì)靜心養(yǎng)性,逐漸拓寬心胸; 4.樹立正確審美,培養(yǎng)高雅氣質(zhì)。 【書法課程教學(xué)方式】 小班授課 【書法課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【國畫簡介】 "國畫"是相對(duì)于西畫的傳入而加以區(qū)分的,意為中國傳統(tǒng)繪畫。將中國的繪畫稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。國畫是中國的傳統(tǒng)繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,廣泛的說包括壁畫、卷軸畫。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,技法大體上有工筆、寫意、兼工帶寫。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。 國畫至宋時(shí)分科已達(dá)數(shù)十種之多,后世大體上按題材分為人物、山水、花鳥。表面上,中國畫是以題材分為這幾類,其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”,即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì),人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。中國畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類,其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。 【學(xué)習(xí)國畫的好處】 1、接觸和認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,對(duì)身心和修養(yǎng)都有很大好處。讓人終身受益。 2、國畫講究的是意境,講究內(nèi)涵,講究真,善,美的表現(xiàn)。培養(yǎng)氣質(zhì),陶冶情操。 3、國畫和其他畫種不一樣,如素描油畫可以隨時(shí)修改;國畫則落筆成形,不可更改。所以可以鍛煉人的判斷能力。培養(yǎng)“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。 4、學(xué)習(xí)國畫需要耐心。所以可以讓人靜下來。 5、國畫中的形象不同于現(xiàn)實(shí)中的形象,不同于攝影。攝影和油畫等基本上是現(xiàn)實(shí)形象的直接呈現(xiàn)。國畫形象是表現(xiàn)性的形象,是個(gè)人情感的抒發(fā),是經(jīng)過概括了的提煉的形象。是現(xiàn)實(shí)的升華和內(nèi)心的表達(dá)。所以,學(xué)習(xí)國畫會(huì)形成一種更高的藝術(shù)思維方式。 6、學(xué)習(xí)國畫讓人更加熱愛大自然,熱愛生活。 【教學(xué)內(nèi)容】 1、介紹中國畫的由來以及材料的種類; 2、掌握基本運(yùn)筆、用墨、用水的方法; 3、了解國畫的作畫特點(diǎn)和風(fēng)格; 4、講解國畫的構(gòu)圖并實(shí)踐; 5、臨摹大師作品的技能指導(dǎo); 6、進(jìn)行創(chuàng)作,基本獨(dú)立完成國畫作品。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.了解國畫歷史,認(rèn)知繪畫意義; 2.學(xué)習(xí)各種技法,體會(huì)獨(dú)特魅力; 3.激發(fā)創(chuàng)新精神,拓寬創(chuàng)作思路; 4.提高審美水平,陶冶藝術(shù)情操。 【國畫課程教學(xué)方式】 小班授課 【國畫課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【古琴簡介】 古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,古代稱為琴,近代為區(qū)分琴與西方樂器中的琴,因此添加“古”字,稱之為古琴。古琴是中國最古老的漢族彈撥樂器,是漢文化中的瑰寶,是人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。傳說原始時(shí)代黃帝就創(chuàng)造了最初的古琴,西周時(shí)期已廣為流傳,并與瑟、鼓等樂器在祭祀時(shí)演奏。湖北曾侯乙墓出土的實(shí)物距今有二千四百余年,唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲達(dá)三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn),遺存之豐碩堪為中國樂器之最。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國,并為這些國家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地,成為西方人心目中東方文化的象征。 【學(xué)習(xí)古琴的好處】 學(xué)習(xí)古琴,能幫助人戒去浮躁。 彈奏琴曲,若人不能將煩躁不安的心平靜下來,是很難將一首曲子彈奏下去的,在彈奏琴曲之中,若人的思緒紛飛,念頭不斷,不能專一琴曲,那么曲聲則難以引人入勝,在生活中也是如此,如果一個(gè)人性情浮躁,思緒混亂,他的生活和工作會(huì)變得亂七八糟,煩惱不斷。 學(xué)習(xí)古琴,幫助人從細(xì)節(jié)處糾正自己的言行。 操琴彈奏之時(shí),指法的細(xì)膩程度,說白了就是對(duì)徽位的搓揉按壓勾起是否準(zhǔn)確到位,音節(jié)的長短頓挫的變化是否合律,對(duì)此的掌握必須用心去體會(huì)和指揮,久而久之,人就養(yǎng)成了一種對(duì)事物觀察入微,對(duì)行為的不偏不倚,考慮問題時(shí)的周到細(xì)致,一種潛移默化的習(xí)慣。 學(xué)習(xí)古琴,不僅可以練得一技之長,更重要的可以讓你修身養(yǎng)性,陶冶情操,特別是在工作壓力大的時(shí)候,心煩氣躁,練練古琴,更是能讓你靜下心來。而且練古琴,經(jīng)?;顒?dòng)手指,還可以治療肩周炎、頸椎和鼠標(biāo)手。還可以培養(yǎng)自信心,學(xué)古琴的時(shí)候,每天認(rèn)真學(xué),認(rèn)真堅(jiān)持,等到你完全學(xué)會(huì)一首曲子的時(shí)候,你就會(huì)很有自信心。潛移默化地,個(gè)人也會(huì)因?yàn)橐魳返难緯?huì)變得更加有氣質(zhì)、更加自信。 【教學(xué)內(nèi)容】 1、認(rèn)識(shí)古琴,了解古琴各部分名稱和古琴的音域、定弦和徽位置以及古琴文化; 2、正確的彈奏姿勢(shì)和基本手型; 3、掌握右手八法及左手四法、基本節(jié)奏、仲呂調(diào); 4、掌握左手按弦走位、泛音、左右手配合,潑、注、撞、掐起; 5、學(xué)會(huì)彈奏古琴曲《仙翁操》《泛音操》《湘妃怨》《古琴吟》《秋風(fēng)詞》《雙鶴聽泉》《良宵引》等。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、對(duì)古琴有基本的了解,學(xué)會(huì)左右手正確的基本指法和走位,以及各種減字譜符號(hào)彈奏二級(jí)琴曲; 2、學(xué)會(huì)左手四法的韻味認(rèn)識(shí)黃鐘調(diào),彈奏五級(jí)琴曲; 3、了解琴曲的派別風(fēng)格和創(chuàng)作背景以及歷史,彈奏六級(jí)琴曲。 【古琴課程教學(xué)方式】 小班授課 【古琴課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【古箏簡介】 古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是漢族民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V、演奏技巧豐富,具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛?,F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化,在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。屬彈撥樂器,結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱之為箏碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。 【學(xué)習(xí)古箏的好處】 1、培養(yǎng)綜合能力古箏學(xué)習(xí)的好處之一,就是能夠培養(yǎng)豐富的想象能力,高度的專注能力,大膽的表現(xiàn)能力,深刻的理解能力,優(yōu)秀的記憶能力,良好的協(xié)調(diào)能力,沉穩(wěn)的自控能力,接觸的組織能力,銳意的創(chuàng)新能力,自主的學(xué)習(xí)能力等十大能力,使學(xué)習(xí)者奠定復(fù)合型人才的能力基礎(chǔ)。 2、陶冶道德情操-“興于詩,立于禮,成于樂”,音樂開發(fā)智力的潛能,陶冶道德情操的教化功能,是古今中外所證明并實(shí)踐的。特別是作為中華五千年文明寶庫中最璀璨的的樂器瑰寶的古箏,以其深厚的歷史文化底蘊(yùn),天籟之音,具有滋養(yǎng)靈魂的作用,使習(xí)箏者潛移默化之中陶冶高尚的道德情操。 3、提升氣質(zhì)修養(yǎng)古箏是“仁者之器”是雅樂,常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅,古箏學(xué)習(xí)是需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為積墊和潤養(yǎng)的,如此,才能各位能夠好的理解古箏這個(gè)樂器的根性,也 才能更好地理解曲目的內(nèi)涵,從彈奏出發(fā)動(dòng)聽的樂章,也能發(fā)達(dá)到更高的水平和境界,如此,潛移默化之中不斷提高自身的文化和藝術(shù)修養(yǎng)。 4、鍛煉身心健康古箏演奏是需要全身心投入的,身體配合綜合指法全身發(fā)力和運(yùn)動(dòng),常彈對(duì)身體極好的鍛煉。而彈好古箏,是需要培養(yǎng)良好的心態(tài)與情感,同時(shí)優(yōu)美的樂曲,對(duì)心靈是滋養(yǎng),培養(yǎng)仁和之氣。總之,古箏是一種有益鍛煉身心健康的樂器。 5、富有魅力的特長,能在交際中成為焦點(diǎn)技不壓身,多才多藝都是人生的華彩。當(dāng)你優(yōu)美地彈奏古箏為聚會(huì)助興,或代表單位參加比賽或演出;當(dāng)你奏出優(yōu)美音樂在聽者心田流淌;你這一富有魅力的特長,必能助你成為交際中的焦點(diǎn),而為人們所欽慕。 6、古箏是相對(duì)比較容易學(xué)會(huì),容易上手的一種樂器。一般來講,4、5歲的孩子通過練習(xí)古箏能獲得較好的樂感,提高聽音辨音的能力,一段時(shí)間以后就可以彈出比較簡單的小曲子了。有了較好的樂感聽音辨音能力,今后改學(xué)別的樂器,比如鋼琴、小提琴等,進(jìn)程也會(huì)更快。 【教學(xué)內(nèi)容】 1. 介紹古箏的種類,古箏的構(gòu)造和擺放以及古箏樂器的護(hù)理和保養(yǎng)。讓學(xué)員能夠更好的了解古箏; 2. 如何購買古箏、古箏架、古箏指甲及其他必備用品; 3. 了解正確的坐姿和基本手型,學(xué)習(xí)勾、抹、托等基本指法和樂理知識(shí)的啟蒙; 4. 學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)基礎(chǔ)曲目的練習(xí); 5. 基本演奏技法的技能指導(dǎo)及教師專業(yè)點(diǎn)評(píng); 6. 學(xué)習(xí)彈奏古曲、傳統(tǒng)樂曲及現(xiàn)代箏曲。 【教學(xué)目標(biāo)】 1. 了解古箏的構(gòu)造及種類; 2. 學(xué)會(huì)基礎(chǔ)常用的樂理知識(shí); 3 . 作為一種技藝性特強(qiáng)的專長,陶冶情操; 4. 獨(dú)立完成自己喜歡的曲子; 5. 在練琴的過程中,得到美的享受,建立對(duì)美追求。 【古箏課程教學(xué)方式】 小班授課 【古箏課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【圍棋簡介】 圍棋是一種策略性兩人棋類游戲,中國古時(shí)稱“弈”,西方名稱“Go”。流行于東亞國家(中、日、韓等),屬琴棋書畫四藝之一。 圍棋起源于中國,傳為堯作,春秋戰(zhàn)國時(shí)代即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。有學(xué)者認(rèn)為,圍棋蘊(yùn)含著漢民族文化的豐富內(nèi)涵,是中國文化與文明的體現(xiàn)。 圍棋使用方形格狀棋盤及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,棋盤上有縱橫各19條直線將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。 中國古代圍棋是黑白雙方在對(duì)角星位處各擺放兩子(對(duì)角星布局),由白棋先行?,F(xiàn)代圍棋由日本發(fā)展而來,取消了座子規(guī)則,黑先白后,使圍棋的變化更加復(fù)雜多變。圍棋也被認(rèn)為是世界上最復(fù)雜的棋盤游戲。 【學(xué)習(xí)圍棋的好處】 1、開發(fā)智力。 下圍棋,能有效養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。 2、陶冶情操。 圍棋是一項(xiàng)高雅的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。圍棋中深?yuàn)W的哲學(xué)理論以及圍棋所特有的文化內(nèi)涵會(huì)在不知不覺中影響人生觀和世界觀。 3、有利于集中注意力。 圍棋盤上始終都充滿了緊張激烈的戰(zhàn)斗,任何時(shí)候都不能有注意力的分散和松懈。 4、培養(yǎng)獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問題的能力。 面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,每一著棋都有可能會(huì)面臨困難的境地。必須學(xué)會(huì)在沒有任何支援的情況下獨(dú)立提出問題,繼而獨(dú)立解決棋盤上的紛爭。 5、挫折教育。 在棋盤上的勝負(fù)世界中,可以在勝利中獲得快樂,也會(huì)在失敗中品嘗痛苦。一次失敗就是一個(gè)挫折,經(jīng)得起挫折,才能成為高手。 6、得益一生的愛好。 人的一生如果沒有愛好可想而知是多么的可怕。千變?nèi)f化的圍棋以及獨(dú)具魅力的勝負(fù)世界,不僅讓人一生都愛不釋手,同時(shí)讓人得到的心悟和教訓(xùn)都將會(huì)對(duì)愛好者的一生產(chǎn)生積極而微妙的影響。 【教學(xué)內(nèi)容】 啟蒙:基本規(guī)則、基本吃子方法、基本手法、死活判斷、簡單死活題、勝負(fù)實(shí)戰(zhàn)等。 初級(jí):基本定式、布局基礎(chǔ)、中盤戰(zhàn)基礎(chǔ)、實(shí)戰(zhàn)死活、官子知識(shí)、十九路盤勝負(fù)計(jì)算。 中級(jí):大局觀的培養(yǎng)、行棋的方向、深度死活計(jì)算、中盤戰(zhàn)實(shí)例。以實(shí)戰(zhàn)講評(píng)學(xué)員的對(duì)局為主,糾正初學(xué)的錯(cuò)誤。 高級(jí):著重培養(yǎng)計(jì)算力和實(shí)戰(zhàn)能力。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.對(duì)圍棋的初步了解和引起他們對(duì)于圍棋的興趣。 2.下棋的時(shí)候能夠掌握棋子的氣,吃子與逃子的運(yùn)用。 3.能夠正確的掌握下圍棋時(shí)的一些基本規(guī)則,在下棋的時(shí)候合理的運(yùn)用。 4.能夠正確的掌握下棋時(shí)基本的攻擊與防守方法。 5.培養(yǎng)人耐力、恒心、得失心、競(jìng)爭意識(shí)及判斷力,提高對(duì)弈技巧。 【圍棋課程教學(xué)方式】 小班授課 【圍棋課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【茶藝簡介】 中國茶藝是一種文化。茶藝在漢族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式,并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色的漢族茶文化。 茶藝包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境,其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。 茶藝包括選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。 中國茶的藝術(shù),萌芽于唐,發(fā)皇于宋,改革于明,極盛于清,可謂有相當(dāng)?shù)臍v史淵源,自成一系統(tǒng)。 【學(xué)習(xí)茶藝的好處】 1.靜心神、修身性 喝茶可以使人靜心神、修身性,喝茶對(duì)環(huán)境就很講究,都比較安靜,處于這種環(huán)境中給人一種心曠神怡,感覺自己整個(gè)人浸襲在文化之中,自然而然地提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。長期處于這種環(huán)境,也可以改變?nèi)说囊恍┎涣夹愿?,浮躁的心態(tài)會(huì)變的平和安靜,在為人處事上從容不迫,給人留下好印象。 2.學(xué)茶藝、重細(xì)節(jié) 與人喝茶時(shí),沖泡茶的過程是十分講究的,更重要的還是沖泡的細(xì)節(jié)。在選擇的茶具、環(huán)境的格調(diào)、茶葉的多少、水溫的高低、時(shí)間的把控等等,這些環(huán)節(jié)都要小心操作、精心調(diào)理。在學(xué)習(xí)茶藝過程中可以看出,一個(gè)人無論在做什么事上,人們都喜歡細(xì)心、能力強(qiáng)的人。 3.相尊重、互禮節(jié) 在社會(huì)上,人與人之間的交流,無論你是領(lǐng)導(dǎo)、還是員工,都要做到相互尊重,做好相互之間的禮節(jié),就像在與他們一起喝茶一樣,相互之間的禮節(jié)是必不可少的,經(jīng)常喝茶也會(huì)培養(yǎng)成一種良好的禮節(jié)習(xí)慣。養(yǎng)成了良好的喝茶禮節(jié)的習(xí)慣,以后在做事上就會(huì)更高一籌。 4.品茶道、共和諧 喝茶的過程也就是品茶的過程,品茶多的人,一般不會(huì)直接評(píng)價(jià)一款茶的好壞,而是從客觀上講述它的特點(diǎn)。這就像在社會(huì)工作一樣,人與人性格不同、做每件事的方式不同、處理事情的思路也不同等,不要輕易地去評(píng)價(jià)一個(gè)人,做事情要多做分析、少下結(jié)論,做好人與人之間的交流和諧。 【教學(xué)內(nèi)容】 1、了解茶藝要素及基本知識(shí); 2、明確不同茶類的品質(zhì)特征; 3、掌握不同茶類沖泡的茶具選配方法。 4、掌握茶藝的禮儀規(guī)范; 5、通過泡茶與品茶去感悟生活,感悟人生,享受茶藝之高境界。 【教學(xué)目標(biāo)】 通過對(duì)茶和茶藝的學(xué)習(xí),把日常的飲茶引向藝術(shù)化提升了品飲的境界,賦予茶以更強(qiáng)的靈性和美感。學(xué)習(xí)后能泡出一壺好茶,懂得品味,通過品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過程,感悟苦辣酸甜的人生,使心靈得到凈化。 【茶藝課程教學(xué)方式】 小班授課 【茶藝課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

招生對(duì)象: 【篆刻簡介】 篆刻藝術(shù),是書法(主要是篆書)和鐫刻(包括鑿、鑄)結(jié)合,來制作印章的藝術(shù),是漢字特有的藝術(shù)形式,迄今已有三千七百多年的歷史。篆刻興起于先秦,盛于漢,衰于晉,敗于唐、宋,復(fù)興于明,中興于清。 唐宋之際,由于文人、墨客的喜好,雖然改變了印章的體制,但仍以篆書作印,直到明清兩代,印人輩出,篆刻便成為以篆書為基礎(chǔ),利用雕刻方法,在印面中表現(xiàn)疏密、離合的藝術(shù)型態(tài),篆刻也由廣義的雕鏤銘刻,轉(zhuǎn)為狹義的治印之學(xué)。而此治印之學(xué)也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”、“鐵書”、“刻圖章”等。 2009年聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上,中國申報(bào)的“中國篆刻”入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 【學(xué)習(xí)篆刻的好處】 1.學(xué)習(xí)篆刻,對(duì)其的學(xué)習(xí)不盡是繼承先輩的豐富遺產(chǎn),對(duì)提高民族自豪感也是具有重要意義的。 2.學(xué)習(xí)篆刻有調(diào)節(jié)心理結(jié)構(gòu),啟發(fā)智慧的作用。 3.通過對(duì)篆刻的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí),還有益于提高審美情趣。 4.學(xué)習(xí)篆刻可以理解漢字結(jié)構(gòu)千姿百態(tài)之美,不僅別人愛欣賞,自己更是樂在其中。 【教學(xué)內(nèi)容】 1.了解篆刻的基礎(chǔ)知識(shí)。 2.了解篆刻的分類以及歷史發(fā)展。 3.篆刻所使用的工具的介紹以及使用。 4.了解篆刻的基本步驟和技法。 5.掌握切刀和沖刀等技法,讓學(xué)員親自動(dòng)手操作。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.鑒賞介紹篆刻,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,了解我國篆刻的起源和類別。 2.能夠從篆刻的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中嘗試和體會(huì)中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。 3.促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在學(xué)生中的影響力。提高審美能力和創(chuàng)新能力。 4.通過篆刻過程的講解和示范,使學(xué)生初步懂得治印的知識(shí)與技法。 【篆刻課程教學(xué)方式】 小班授課 【篆刻課程安排】 開課時(shí)間:每周1課次(兩課時(shí)),具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。(滾動(dòng)開班、隨到隨學(xué))

杭州如一書院 如一書院簡介 如一書院,致力于傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,是提供國學(xué)、書法、國畫、古琴、古箏、圍棋、茶藝、篆刻等傳統(tǒng)文化課程導(dǎo)學(xué)的綜合性傳統(tǒng)文化教研機(jī)構(gòu)。以中華傳統(tǒng)經(jīng)典為教育支柱,以普及國學(xué)及琴棋書畫等高雅藝術(shù)為教育核心,以當(dāng)代名家為教育導(dǎo)師,傾力于塑造儒雅氣質(zhì)、提高美感素養(yǎng),陶冶情操,修身養(yǎng)性?!叭缜腥绱瑁缱寥缒?,一心一意,一張一弛?!笔侨缫粫罕械奈幕砟?。詩經(jīng)中美妙的詩句告訴我們:君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還[詳情]
|
|
黃麗薇 教師團(tuán)隊(duì)
茶藝?yán)蠋煶錾诟=觚埐栲l(xiāng),自幼飲茶,習(xí)琴,研習(xí)傳統(tǒng)文化。大學(xué)畢業(yè)后至今致力于研習(xí)茶道、花道、古琴。 她,出生在烏龍茶的故鄉(xiāng)福建武夷山脈。幼時(shí)喝茶,只知茶能解渴,長大后,愛上了茶的安靜、簡單、淳樸。大學(xué)畢業(yè)后,投身于自己熱愛的茶行業(yè),打算一輩子不離茶。幾年里,從成都、福州、廈門到杭州,茶帶著她一邊旅行一邊工作。茶季對(duì)于她就像過年,可以不遠(yuǎn)萬里到茶農(nóng)家通宵跟不認(rèn)識(shí)的茶農(nóng)學(xué)做茶,武夷山、安溪、福州......在茶的旅行中,識(shí)一杯茶的不易,惜茶更惜生活......
倉央貝瑪·雪鳳 教師團(tuán)隊(duì)
古箏老師2001年啟蒙于浙派琴家徐匡華先生,后師從浙派古琴名家徐君躍先生。2010年拜入古琴名家陳雷激先生門下潛心學(xué)習(xí)。演奏風(fēng)格干凈瀟灑,飄逸靈動(dòng),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,深入淺出深受學(xué)生喜歡。熱愛古琴,立志為古琴的推廣添磚加瓦。
劉洳辛 教師團(tuán)隊(duì)
古箏老師專業(yè)古箏教師、國家二級(jí)心理師。 中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員,進(jìn)修于中央音樂學(xué)院古箏高級(jí)教師班。自幼師從名家何文艷老師學(xué)習(xí)古箏,從事古箏演奏教學(xué)十余年,曾獲“國際華夏樂器展 富利通杯國際中國民族器樂獨(dú)奏大賽”優(yōu)秀演奏獎(jiǎng);首屆湖南省古箏考級(jí)教師資格證;長沙市“三獨(dú)”比賽優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎(jiǎng);“紅色童謠大舞臺(tái)”優(yōu)秀指導(dǎo)老師;少年宮公益培訓(xùn)古箏班優(yōu)秀指導(dǎo)教師。 長期從事古箏教學(xué)工作,培養(yǎng)學(xué)生百余人。多人多次在全國及省、市各類樂器比賽中獲獎(jiǎng),多人考入各類藝術(shù)院校。多次參加公益演出活動(dòng),近年來結(jié)合心理學(xué)、音樂治療等專業(yè)知識(shí)適用于古箏教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)好琴藝并能有效的提高情商,發(fā)表的論文有:《古箏的搖指分類與訓(xùn)練》、《淺析學(xué)校音樂素質(zhì)教育的缺憾》、《淺析女子十二樂坊古箏樂曲的幾個(gè)改革》。
孟浩 教師團(tuán)隊(duì)
書法老師自幼研習(xí)書、畫、篆刻。畢業(yè)于杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè),師承魏兵然老師,后受教于李早、陳墨等西泠印社諸師。浙江省青年書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品入展全國首屆篆書大展和第四、五屆全浙展并獲獎(jiǎng),全國規(guī)范漢字大展二等 獎(jiǎng)、浙江省規(guī)范漢字大賽一等獎(jiǎng)。有豐富的書法及篆刻教學(xué)經(jīng)驗(yàn),講課生動(dòng)有感染力,是學(xué)生們非常愛戴的老師。
楊婭妮 教師團(tuán)隊(duì)
國畫老師又名釋空,浙江溫州人,畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系國畫專業(yè),師承陳麗芳、王奮英等知名女畫家。作品入展湖南“江山如此多嬌”巡回展并獲獎(jiǎng),曾任教于湖南鏡一山房,授課風(fēng)格細(xì)致耐心,受到學(xué)生家長的一致好評(píng)。
施洲 教師團(tuán)隊(duì)
圍棋職業(yè)四段。第二屆棋王賽冠軍。從2001年開始,施洲四段開始 到省圍棋隊(duì)任教。從此以后,專心于圍棋教育事業(yè),分別先后于杭州棋院、北京杏澤圍棋學(xué)校、吳肇毅圍棋道場(chǎng)執(zhí)教。施洲四 段從教以后,先后已培養(yǎng)出10多名圍棋職業(yè)棋手。其中,藍(lán)天、廖行文等現(xiàn)今都是全國圍甲聯(lián)賽的主力隊(duì)員,金磊曾獲全國少 兒賽冠軍、世界少兒賽亞軍,李瑩曾獲全國女子圍棋國家少年選拔賽冠軍,烏光亞獲全國理光杯新秀賽亞軍,孟磊獲全國晚報(bào) 杯賽亞軍。施洲四段執(zhí)教生涯可謂碩果累累。
王升升 教師團(tuán)隊(duì)
院長字冷之,如一書院院長。自幼習(xí)書學(xué)畫,畢業(yè)于蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,后進(jìn)修于中國美院書法創(chuàng)作高研班。中國女書法家聯(lián)盟會(huì)員、浙江省女書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江省硬筆書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。多次參加國內(nèi)外書畫大展及藝術(shù)交流活動(dòng),作品被中國水利博物館、吉林省博物館、葉圣陶紀(jì)念館等收藏。多年來潛心書法教育工作,培養(yǎng)的學(xué)生在全國、省、市書畫大賽中屢獲大獎(jiǎng)、成績斐然。
學(xué)校首頁| 學(xué)校簡介| 課程列表| 學(xué)校新聞| 學(xué)校相冊(cè)| 教師團(tuán)隊(duì)| 聯(lián)系我們
杭州如一書院課程請(qǐng)咨詢:
滬ICP備18048269號(hào)-1
電子營業(yè)執(zhí)照
教育
全國教育網(wǎng)站
企業(yè)信用等級(jí)AA級(jí)
合作/版權(quán)/投訴
本頁信息由注冊(cè)用戶(機(jī)構(gòu)和個(gè)人)自行發(fā)布或提供,所有內(nèi)容僅供參考,任何關(guān)于對(duì)該用戶的推薦都不能替代您的考察核實(shí),本站不承擔(dān)該用戶發(fā)布/提供信息的行為或內(nèi)容所引起的法律責(zé)任