招生對(duì)象：一個(gè)家長(zhǎng)，讓孩子學(xué)棋，無(wú)論時(shí)間 精力還是金錢，都有付出。堅(jiān)持不懈是非常不容易的。圍棋高手的成功背后都有家長(zhǎng)的心血。但一個(gè)孩子從小學(xué)習(xí)圍棋，思考問(wèn)題會(huì)有不同，更加直接的好處是，他不寂寞了，終身會(huì)有一個(gè)益智的游戲在陪伴他。無(wú)論是下棋還是打譜，都有收獲。 圍棋起源于中國(guó)古代，是一種策略性兩人棋類游戲 使用格狀棋盤及黑白二色棋子進(jìn)行對(duì)弈。圍棋將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體。 【圍棋教學(xué)內(nèi)容】 啟蒙：基本規(guī)則、基本吃子方法、基本手法、死活判斷、簡(jiǎn)單死活題、勝負(fù)實(shí)戰(zhàn)等。 初級(jí)：基本定式、布局基礎(chǔ)、中盤戰(zhàn)基礎(chǔ)、實(shí)戰(zhàn)死活、官子知識(shí)、十九路盤勝負(fù)計(jì)算。 中級(jí)：大局觀的培養(yǎng)、行棋的方向、深度死活計(jì)算、中盤戰(zhàn)實(shí)例。以實(shí)戰(zhàn)講評(píng)學(xué)員的對(duì)局為主，糾正初學(xué)的錯(cuò)誤。 高級(jí)：著重培養(yǎng)計(jì)算力和實(shí)戰(zhàn)能力。 【圍棋教學(xué)方式】 教學(xué)為主、寓教于樂(lè)，教學(xué)方式靈活多樣，使學(xué)生在輕松幽默而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆諊刑岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)圍棋的興趣。 注重實(shí)戰(zhàn)、對(duì)弈，在實(shí)際對(duì)弈中切實(shí)提高圍棋水平。 【圍棋教學(xué)目標(biāo)】 圍棋是一項(xiàng)高雅的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有高度的藝術(shù)性、戰(zhàn)斗性、科學(xué)性和趣味性，引人入勝。通過(guò)秦漢胡同的圍棋培訓(xùn)可以提高人的智力，培養(yǎng)人的耐力、恒心、得失心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及判斷能力，并且提高圍棋對(duì)弈的技巧。 【圍棋課程安排】 開(kāi)課時(shí)間：每周1課次，具體時(shí)間報(bào)名時(shí)排課。（滾動(dòng)開(kāi)班） 少兒圍棋啟蒙班 針對(duì)4周歲小朋友至青少年。 從圍棋禮儀、圍棋基礎(chǔ)知識(shí)、吃子手段、手筋技巧、死活要點(diǎn)、對(duì)殺方法、劫的概念等圍棋知識(shí)講起，由淺入深培養(yǎng)小朋友對(duì)圍棋興趣，激發(fā)小朋友的想象力，開(kāi)發(fā)小朋友的運(yùn)算能力、邏輯思維能力及客觀分析判斷能力。 少兒圍棋考級(jí)班 針對(duì)有圍棋考級(jí)需求的4周歲小朋友至青少年學(xué)員。組織同等級(jí)別、上下級(jí)別的小朋友進(jìn)行考級(jí)前模擬對(duì)戰(zhàn)，讓小朋友適應(yīng)考場(chǎng)氣氛，明白考場(chǎng)規(guī)則。對(duì)考級(jí)技巧、考級(jí)心理進(jìn)行輔導(dǎo)，保證較高的考級(jí)通過(guò)率。高級(jí)位及段位教學(xué)安排專題講座、名師指導(dǎo)對(duì)局，對(duì)抗賽復(fù)盤等形式，開(kāi)拓學(xué)員思路，全面技巧提升。老師代為報(bào)名。 成人圍棋興趣班 面對(duì)廣大熱愛(ài)圍棋的成人學(xué)員。從學(xué)員的實(shí)際水平設(shè)立起點(diǎn)，成人側(cè)重快速提升、以棋會(huì)友、圍棋思路的開(kāi)拓、名局講解、圍棋文化和內(nèi)涵的深層理解。

招生對(duì)象：茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶、賞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。   茶藝是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。通過(guò)對(duì)茶和茶藝的學(xué)習(xí)，把日常的飲茶引向藝術(shù)化提升了品飲的境界，賦予茶以更強(qiáng)的靈性和美感。學(xué)習(xí)后能泡出一壺好茶，懂得品味，通過(guò)品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過(guò)程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到凈化。 【茶藝教學(xué)目標(biāo)】 通過(guò)對(duì)茶和茶藝的學(xué)習(xí)，把日常的飲茶引向藝術(shù)化提升了品飲的境界，賦予茶以更強(qiáng)的靈性和美感。學(xué)習(xí)后能泡出一壺好茶，懂得品味，通過(guò)品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過(guò)程，感悟苦辣酸甜的人生，使心靈得到凈化。   【茶藝教學(xué)方式】  茶藝沖泡實(shí)踐與茶文化理論知識(shí)及生活實(shí)用相結(jié)合，根據(jù)學(xué)員的不同要求靈活改變教學(xué)重點(diǎn)。   【茶藝教學(xué)內(nèi)容】  一、茶葉的基本知識(shí)。茶葉的分類、主要名茶的品質(zhì)特點(diǎn)、制作工藝，以及茶葉的鑒別、貯藏、選購(gòu)等內(nèi)容。  第二、茶藝的技術(shù)。沖泡技巧和工藝。包括茶藝術(shù)表演的程序、動(dòng)作要領(lǐng)等 。  第三、茶藝的禮儀規(guī)范。沖泡過(guò)程中的禮貌和禮節(jié)。包括沖泡中的儀容儀表、迎來(lái)送往、互相交流與彼此溝通的要求與技巧等內(nèi)容。 第四、悟道。道是指一種修行，一種生活的道路和方向，是人生的哲學(xué)，道屬于精神的內(nèi)容。悟道是茶藝的一種高境界，是通過(guò)泡茶與品茶去感悟生活，感悟人生，探尋生命的意義。   【茶藝課程安排】 六大基礎(chǔ)茶  十大名茶 西湖龍井  洞庭山碧螺春 安溪鐵觀音 杞菊延年茶 檸檬紅茶 云南普洱沖泡及鑒賞   茗茶初探 針對(duì)廣大熱愛(ài)茶藝的成人和少兒。 以茶文化為基礎(chǔ)、了解茶葉分類、綠茶、紅茶、鐵觀音的沖泡方式、沖泡技巧、沖泡器具的選擇。 小班教學(xué)，以茶會(huì)友，寓教于樂(lè)，享受一個(gè)輕松的茶文化課程。 扣茶問(wèn)道初級(jí)班 針對(duì)廣大熱愛(ài)茶藝的成人和少兒。 以茶文化為基礎(chǔ)、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各種茶的沖泡方式、方法及茶類初步鑒別、茶知識(shí)及中國(guó)茶文化總體脈絡(luò)。 小班教學(xué)，以茶會(huì)友，寓教于樂(lè)，享受一個(gè)輕松的茶文化課程。 扣茶問(wèn)道提高班 針對(duì)廣大熱愛(ài)茶藝的成人。 以茶文化為基礎(chǔ)、進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)茶具的鑒賞、茶席設(shè)計(jì)，茶與香文化等課程并參與“無(wú)我茶會(huì)”等沙龍文化活動(dòng)。 小班教學(xué)，以茶會(huì)友，寓教于樂(lè)，體悟中國(guó)茶道之魅力。 茶文化講座 務(wù)于大中型企業(yè)客戶及社區(qū)團(tuán)體。 課程內(nèi)容可定制，可按照活動(dòng)形式由專業(yè)老師設(shè)計(jì)流程。 為廣大企業(yè)、政府、社區(qū)客戶提供上門茶藝講座、茶文化普及、茶藝表演等服務(wù)。   【茶藝教學(xué)理念】 茶藝起源于中國(guó)，與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山云霧出好茶，清泉活水泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。飲茶可以提高生活品質(zhì)，擴(kuò)展藝術(shù)領(lǐng)域。自古以來(lái)，插花、掛畫、點(diǎn)茶、焚香并稱四藝，尤為文人雅士所喜愛(ài)。茶藝還是高雅的休閑活動(dòng)，可以使精神放松，拉近人與人之間的距離，化解誤會(huì)和沖突，建立和諧的關(guān)系等。這些都為我們認(rèn)識(shí)和理解茶藝，提出了更高、更深的要求。

招生對(duì)象：培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)。個(gè)人具備何種深度和氣質(zhì)，吸引的人也大同小異。氣質(zhì)是一種自信，一種底蘊(yùn)，一種修養(yǎng)。 2.開(kāi)闊眼界，見(jiàn)多識(shí)廣。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，上臺(tái)表演、出席重大場(chǎng)合似乎離日常生活比較遠(yuǎn)。 3. 磨練意志力。很多不接觸藝術(shù)圈的人會(huì)認(rèn)為能歌善舞從事文藝的人浮躁不夠穩(wěn)重。個(gè)人認(rèn)為，搞藝術(shù)的人情感細(xì)膩、感性、浪漫、善于捕捉生活細(xì)節(jié)。一個(gè)人能在某一方面取得突出成績(jī)，他必定有超越常人的毅力和韌性。常言道“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，鮮花和掌聲的背后一定隱藏著無(wú)數(shù)的艱辛和汗水。沒(méi)有任何人能隨隨便便成功。 4. 做個(gè)有心人。學(xué)習(xí)音樂(lè)除了需要具備良好的音樂(lè)感、節(jié)奏感以外，還要有較強(qiáng)的模仿力和想象力。 琵琶（pí pá）被稱為“民樂(lè)之王”。是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，已經(jīng)有二千多年的歷史。早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。琵琶聲音穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明亮而富有剛性，中音區(qū)柔和而有潤(rùn)音，低音區(qū)音質(zhì)淳厚?！九谜n程介紹】 琵琶（pí pá）被稱為“民樂(lè)之王”。是東亞傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，已經(jīng)有二千多年的歷史。早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。琵琶聲音穿透力強(qiáng)（衰減小，傳得遠(yuǎn)）。高音區(qū)明亮而富有剛性，中音區(qū)柔和而有潤(rùn)音，低音區(qū)音質(zhì)淳厚。 【琵琶教學(xué)內(nèi)容】 一期 認(rèn)識(shí)琵琶、學(xué)習(xí)坐姿、學(xué)習(xí)手型、識(shí)音符、簡(jiǎn)單識(shí)譜、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)指法——可以彈奏基本音階及簡(jiǎn)單一級(jí)小曲子 第二期 對(duì)基礎(chǔ)指法有了一定的了解，加強(qiáng)對(duì)基本功（彈挑）的練習(xí)——可以掌握1級(jí)部分曲子 第三期 基本掌握指法，可以彈奏一些簡(jiǎn)單的練習(xí)曲，小曲——可以掌握1級(jí)部分曲子 第四期 彈奏方法、手型、基本指法進(jìn)一步熟練和提高，加強(qiáng)右手指法方面的練習(xí)——可以掌握1級(jí)部分曲子 第五期 注意彈奏音色、手型，加強(qiáng)對(duì)輪指的練習(xí)——可以掌握1級(jí)基本所有曲子【琵琶教學(xué)成果】 五期可以基本掌握彈挑、輪指、分、雙彈等指法及簡(jiǎn)單的小曲。

招生對(duì)象：學(xué)習(xí)樂(lè)器有助于小孩提高學(xué)習(xí)成績(jī)和防止老年人大腦退化。因?yàn)樵诰毩?xí)的過(guò)程中，左右手有著不同的分工，眼睛需要看樂(lè)譜，大腦需要分析樂(lè)曲，身體各部位需要協(xié)同配合，真正做到了一心多用。葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它由一個(gè)完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成，以葫蘆做為音箱 ，葫蘆咀做吹口。適于演奏旋律流暢的樂(lè)曲或舞曲，曲調(diào)中一般長(zhǎng)音較多，合音豐富，樂(lè)聲柔美和諧，能較好抒發(fā)演奏者的思想感情?！竞J絲教學(xué)目標(biāo)】 掌握葫蘆絲的基礎(chǔ)演奏方式； 熟練掌握葫蘆絲演奏技巧； 了解葫蘆絲的歷史，并由此體會(huì)傳統(tǒng)文化以及民族文化。【葫蘆絲教學(xué)方式】 小班教學(xué)，理論也實(shí)際演奏練習(xí)想結(jié)合。讓學(xué)員在學(xué)習(xí)結(jié)束后真正學(xué)會(huì)葫蘆絲的演奏技巧，能夠單獨(dú)演奏表演?！竞J絲教學(xué)理念】 葫蘆絲因其音色獨(dú)特優(yōu)美，外觀古樸，柔美，典雅，簡(jiǎn)單易學(xué)，小巧易攜帶等特點(diǎn)，近年來(lái)受到廣大中小學(xué)生，音樂(lè)愛(ài)好者及中外友人的喜愛(ài)。 秦漢胡同葫蘆絲培訓(xùn)旨在讓學(xué)員在學(xué)習(xí)葫蘆絲同時(shí)，了解葫蘆絲的歷史、文化背景，通過(guò)葫蘆絲的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)文化及民族文化又更進(jìn)一步、深一步的理解。

招生對(duì)象：竹笛是動(dòng)手，動(dòng)腦，用氣的好樂(lè)器。一般很多樂(lè)器只需要?jiǎng)邮?，?dòng)腦子，但是竹笛因?yàn)橐繗庀⑷タ刂埔舻囊羯?，高低，平穩(wěn)，因此，練習(xí)的竹笛的孩子會(huì)手指更靈活，腦袋更聰明，身體更好。笛子是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中常用的橫吹木管樂(lè)器之一，即中國(guó)竹笛，一般分為南方的曲笛和北方的梆笛。笛子是中國(guó)廣為流傳的吹奏樂(lè)器，因?yàn)槭怯锰烊恢癫闹瞥?，所以也稱為"竹笛"。笛子的表現(xiàn)力非常豐富，它既能演奏悠長(zhǎng)、高亢的旋律，又能表現(xiàn)遼闊、寬廣的情調(diào)，同時(shí)也可以奏出歡快華麗的舞曲和婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的小調(diào)?！镜押嵔虒W(xué)目標(biāo)】 笛簫作為中國(guó)民族樂(lè)器中吹管樂(lè)器的典型代表，自身具有顯著的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。通過(guò)對(duì)笛簫基本歷史、結(jié)構(gòu)調(diào)式、經(jīng)典曲目的講解，從而使學(xué)生能夠較全面的理解笛簫的特征、文化、歷史。通過(guò)對(duì)笛簫基本技法與曲目的講解演示，從而使學(xué)生能夠熟練的掌握笛簫演奏的氣息控制、指法特征、曲目演奏并使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的渲染中受益?！镜押嵔虒W(xué)方式】 文化理論講解與笛簫表演講授相結(jié)合的方式。以教師示范與學(xué)生練習(xí)為基礎(chǔ)，以經(jīng)典傳統(tǒng)曲目講授欣賞為手段，以經(jīng)典流行歌曲講解與學(xué)生表演為特色，使學(xué)生實(shí)踐、聽(tīng)賞、表演三者相結(jié)合，從而多方面學(xué)習(xí)，整體提高，綜合受益。【笛簫教學(xué)理念】 笛與簫是中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器中非常具有代表性的吹管樂(lè)器。自身的發(fā)展歷程也具有非常厚重的文化色彩。其特殊的音色、獨(dú)有的表現(xiàn)特質(zhì)、時(shí)而柔美時(shí)而歡快時(shí)而典雅的樂(lè)曲旋律都給予聽(tīng)眾美的享受與無(wú)限歡樂(lè)。學(xué)習(xí)并了解笛簫的歷史與技法，進(jìn)而深入了解它的文化內(nèi)涵，可以使學(xué)生更加的具有精神質(zhì)地，更能具有文化精神內(nèi)涵，更懂得汲取快樂(lè)，更能幸福的成長(zhǎng)生活。教會(huì)學(xué)生嫻熟的技術(shù)曲目，進(jìn)而培育學(xué)生的審美意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其更好的生活、成長(zhǎng)、工作、學(xué)習(xí)，這是我們持久的目標(biāo)與根本出發(fā)點(diǎn)。 【笛簫課程框架】 1、 笛簫的構(gòu)造與歷史 2、 笛簫的文化內(nèi)涵與發(fā)展歷程 3、 笛簫的調(diào)式、調(diào)性 4、 笛簫的表演姿勢(shì)與練習(xí)方法 5、 笛簫的口型與氣息吐納 6、 笛簫的基本指法與訓(xùn)練曲目 7、 笛簫的高級(jí)指法與技巧練習(xí)曲目 8、 笛簫的循環(huán)換氣與掌控練習(xí) 9、 笛簫基本練習(xí)小曲的講解與練習(xí) 11、笛簫的經(jīng)典曲目講解與指法要領(lǐng) 12、笛簫的現(xiàn)代流行曲目講解練習(xí)

招生對(duì)象：通過(guò)對(duì)笛簫基本歷史、結(jié)構(gòu)調(diào)式、經(jīng)典曲目的講解，從而使學(xué)生能夠較全面的理解笛簫的特征、文化、歷史。通過(guò)對(duì)笛簫基本技法與曲目的講解演示，從而使學(xué)生能夠熟練的掌握笛簫演奏的氣息控制、指法特征、曲目演奏并使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的渲染中受益。 簫又名洞簫，單管、豎吹，是一種非常古老的吹奏樂(lè)器。它一般由竹子制成，吹孔在上端。有六孔簫和八孔簫之分，以“按音孔”數(shù)量區(qū)分為六孔簫和八孔簫兩種類別。六孔簫的按音孔為前五后一，八孔簫則為前七后一。八孔簫為現(xiàn)代改進(jìn)的產(chǎn)物?！镜押嵔虒W(xué)目標(biāo)】 笛簫作為中國(guó)民族樂(lè)器中吹管樂(lè)器的典型代表，自身具有顯著的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。通過(guò)對(duì)笛簫基本歷史、結(jié)構(gòu)調(diào)式、經(jīng)典曲目的講解，從而使學(xué)生能夠較全面的理解笛簫的特征、文化、歷史。通過(guò)對(duì)笛簫基本技法與曲目的講解演示，從而使學(xué)生能夠熟練的掌握笛簫演奏的氣息控制、指法特征、曲目演奏并使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的渲染中受益?！镜押嵔虒W(xué)方式】 文化理論講解與笛簫表演講授相結(jié)合的方式。以教師示范與學(xué)生練習(xí)為基礎(chǔ)，以經(jīng)典傳統(tǒng)曲目講授欣賞為手段，以經(jīng)典流行歌曲講解與學(xué)生表演為特色，使學(xué)生實(shí)踐、聽(tīng)賞、表演三者相結(jié)合，從而多方面學(xué)習(xí)，整體提高，綜合受益?！镜押嵔虒W(xué)理念】 笛與簫是中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器中非常具有代表性的吹管樂(lè)器。自身的發(fā)展歷程也具有非常厚重的文化色彩。其特殊的音色、獨(dú)有的表現(xiàn)特質(zhì)、時(shí)而柔美時(shí)而歡快時(shí)而典雅的樂(lè)曲旋律都給予聽(tīng)眾美的享受與無(wú)限歡樂(lè)。學(xué)習(xí)并了解笛簫的歷史與技法，進(jìn)而深入了解它的文化內(nèi)涵，可以使學(xué)生更加的具有精神質(zhì)地，更能具有文化精神內(nèi)涵，更懂得汲取快樂(lè)，更能幸福的成長(zhǎng)生活。教會(huì)學(xué)生嫻熟的技術(shù)曲目，進(jìn)而培育學(xué)生的審美意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其更好的生活、成長(zhǎng)、工作、學(xué)習(xí)，這是我們持久的目標(biāo)與根本出發(fā)點(diǎn)?！镜押嵳n程框架】 1、 笛簫的構(gòu)造與歷史 2、 笛簫的文化內(nèi)涵與發(fā)展歷程 3、 笛簫的調(diào)式、調(diào)性 4、 笛簫的表演姿勢(shì)與練習(xí)方法 5、 笛簫的口型與氣息吐納 6、 笛簫的基本指法與訓(xùn)練曲目 7、 笛簫的高級(jí)指法與技巧練習(xí)曲目 8、 笛簫的循環(huán)換氣與掌控練習(xí) 9、 笛簫基本練習(xí)小曲的講解與練習(xí) 11、笛簫的經(jīng)典曲目講解與指法要領(lǐng) 12、笛簫的現(xiàn)代流行曲目講解練習(xí)

招生對(duì)象：學(xué)習(xí)二胡有利于個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)的提高，有利于聽(tīng)覺(jué)靈敏度的提高，有利于手指靈活度的提高，有利于開(kāi)發(fā)智力；學(xué)習(xí)二胡可以培養(yǎng)學(xué)生的毅力，注意力，想象力，可以提高學(xué)生的智力，特別是邏輯思維能力，二胡音樂(lè)是聲音的表現(xiàn)藝術(shù)，其音符的表現(xiàn)背后蘊(yùn)藏著無(wú)限的意義，這便給孩子的想象力、邏輯思維能力、跳躍性思維提供了無(wú)限的空間。孩子可根據(jù)自己的想象力來(lái)詮釋自己心中的音樂(lè)，因此學(xué)習(xí)二胡對(duì)提高智力及大腦的各方面能力。二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一。二胡形制為琴筒木制，筒一端蒙以蟒皮，張兩根金屬弦，定弦內(nèi)外弦相隔純五度，一般為內(nèi)弦定d1，外弦定a1，其演奏手法十分豐富，左手有揉弦、自然泛音、人工泛音、顫音、墊指滑音、撥弦等，右手有頓弓、跳弓、顫弓、拋弓等。演奏二胡需要左右手配合。集中于中高音域的表現(xiàn)，音色接近人聲，情感表現(xiàn)力極高，名曲有《二泉映月》等【二胡教學(xué)目標(biāo)】 了解二胡的結(jié)構(gòu)、選購(gòu)、保養(yǎng)； 了解二胡的歷史，通過(guò)二胡的學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步的理解； 熟練掌握二胡的演奏基礎(chǔ)； 能夠獨(dú)立演奏樂(lè)曲； 在二胡的學(xué)習(xí)過(guò)程中陶冶身心?！径虒W(xué)理念】 二胡又名“胡琴”，唐代已出現(xiàn)，稱“奚琴"”，宋代稱“嵇琴”。一般認(rèn)為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來(lái)，現(xiàn)已成為我國(guó)獨(dú) 具魅力的拉弦樂(lè)器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。 現(xiàn)在二胡大致分為兩派： 一，傳統(tǒng)演奏派。從傳統(tǒng)二胡演奏中能夠體會(huì)到中國(guó)二胡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)魅力，千百年的風(fēng)土民情歸結(jié)成弦與手的結(jié)合，濃深的內(nèi)涵是少數(shù)“現(xiàn)代派”所不能及的。 二，現(xiàn)代派?，F(xiàn)代派的二胡演奏氣勢(shì)旺盛、充滿朝氣的。 二胡本身之所以能流傳發(fā)展至今，是它獨(dú)自的魅力所決定的。千百年的人文、民土風(fēng)情和滄桑所造就的二胡表現(xiàn)魅力，是同它悠久的歷史分不開(kāi)的。脫離了傳統(tǒng)的寶貴基礎(chǔ)，二胡演奏就難免浮華、枯燥，難免暴露音樂(lè)理念上的稚嫩性。

招生對(duì)象：學(xué)習(xí)古琴，不僅可以練得一技之長(zhǎng)，更重要的可以讓你修身養(yǎng)性，陶冶情操，特別是在工作壓力大的時(shí)候，心煩氣躁，練練古琴，更是能讓你靜下心來(lái)。而且練古琴，經(jīng)?；顒?dòng)手指，還可以治療肩周炎、頸椎和鼠標(biāo)手。還可以培養(yǎng)自信心，學(xué)古琴的時(shí)候，每天認(rèn)真學(xué)，認(rèn)真堅(jiān)持，等到你完全學(xué)會(huì)一首曲子的時(shí)候，你就會(huì)很有自信心。潛移默化地，個(gè)人也會(huì)因?yàn)橐魳?lè)的熏染會(huì)變得更加有氣質(zhì)、更加自信。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)古老的彈撥樂(lè)器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。20世紀(jì)初，為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。 【古琴教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)對(duì)古琴技術(shù)層面的熟練訓(xùn)練與詳細(xì)解讀，使不同年齡段，不同層次的學(xué)員熟練掌握琴曲、琴歌的彈奏演唱，通過(guò)對(duì)文化的解讀、道德的培養(yǎng)，使學(xué)員逐漸體悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗精神，從而在生活學(xué)習(xí)中獲益?！竟徘俳虒W(xué)方式】 實(shí)踐理論相結(jié)合，以古琴傳統(tǒng)“口傳心授”的教學(xué)方式為基礎(chǔ)，以技術(shù)練習(xí)和琴曲聽(tīng)賞評(píng)析為主體，以文化解讀和教師示范為手段，進(jìn)而使學(xué)生從技術(shù)思維上和文化精神上都能獲益?！竟徘僬n程框架】 講解古琴的基本結(jié)構(gòu)，形式構(gòu)成特點(diǎn)。解讀古琴的歷史與文化內(nèi)涵。掌握基本的琴學(xué)常識(shí)及樂(lè)理知識(shí)。講授古琴譜子特色及基本指法技巧，教授古琴調(diào)弦及諸多琴曲。通過(guò)對(duì)古琴綜合的講授，使學(xué)員在掌握琴曲的基礎(chǔ)上，受益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染影響，從而對(duì)生活事業(yè)有所幫助?！竟徘俳虒W(xué)理念】 古琴藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)立品格彰顯，精神質(zhì)地厚重，文化內(nèi)涵豐滿的一門藝術(shù)。其自我特有的生命品味、人本體恤及精神特質(zhì)深刻包含了歷史腳步的滄桑與生活命運(yùn)的喟嘆。她是“技”，通過(guò)她，我們可以演奏美妙的曲張，愉悅你我；她是我們情感喧囂與表達(dá)的橋梁，是心靈的彈唱，讓心靈升華，彈奏古琴就完全超越 “技”之層面的絢麗華彩，是與靈魂深度交流和對(duì)話，更多的浸入“道”之層面的無(wú)限探尋，因此它的存在對(duì)于整體人本的豐滿，對(duì)于生活的細(xì)嚼， 對(duì)于青春生活的營(yíng)建，對(duì)于孩提心智的浸染都有著潛移默化的影響，一聲琴語(yǔ)兩聲嘆，化作生命飽滿歌。不論你年齡、性別還是你的職業(yè)，學(xué)習(xí)她，進(jìn)入她，走過(guò)初學(xué)時(shí)期的浮躁與 膚淺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這多變、沉重、浮躁、漂流、壓抑、寂寥、脆弱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，你深情的找到了自我，要知道這是生活中重要的東西，擁有她品讀她，我們的內(nèi)心就已遠(yuǎn)離了喧囂、寂寥和煩躁，人生將越來(lái)越豐滿，靈魂也在她的陪伴下愈顯厚重。