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文章來(lái)源：北京市鼎石學(xué)校 已幫助：685人
2018年5月，鼎石將迎來(lái)首屆畢業(yè)生。在今年年末的這封“校長(zhǎng)來(lái)信”中，鼎石校長(zhǎng)閔茂康闡述了他對(duì)鼎石畢業(yè)生的展望與期待，并與我們分享了他對(duì)一所偉大學(xué)校的深度思考。
大學(xué)申請(qǐng)固然重要，然而，閔茂康校長(zhǎng)卻鼓勵(lì)我們將目光放及三十年后：“真正能夠衡量?jī)?yōu)秀學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該看畢業(yè)生的人生，看他們對(duì)社會(huì)所能做出的或大或小的貢獻(xiàn)?！碑吘?，大學(xué)申請(qǐng)將是這些孩子們?nèi)碌娜松瘘c(diǎn)，而非終點(diǎn)。
在此我們與您分享這封“校長(zhǎng)來(lái)信”。
親愛的鼎石大家庭成員和朋友們，
你們知道鼎石已經(jīng)是中國(guó)的學(xué)校之一了嗎？
最近有兩項(xiàng)對(duì)全國(guó)私立及國(guó)際學(xué)校進(jìn)行排名的報(bào)告把鼎石排到了前幾名。這讓我們感到很榮幸，但我并不會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為這個(gè)排名有多準(zhǔn)確。我的反應(yīng)是：這些排名是基于什么標(biāo)準(zhǔn)？把某一所學(xué)校排在前幾名意味著什么？畢竟，鼎石還很年輕，我們只有三歲半。如果我們現(xiàn)在真的盛名在外，我希望這更多源于對(duì)我們宏偉愿景的認(rèn)同，而非我們的成就。
我從來(lái)對(duì)任何地區(qū)的學(xué)校排名都不是很感興趣。我們現(xiàn)在所生活的北京是一座很大的城市，這里有著非常多的優(yōu)秀學(xué)校，不管是公立學(xué)校還是私立學(xué)校，中國(guó)學(xué)校還是國(guó)際學(xué)校。家長(zhǎng)們可以從這么多不同的優(yōu)秀學(xué)校里為自己的孩子挑選合適的教育。我真正感興趣的是那些走在時(shí)代前沿的學(xué)校。這樣的學(xué)校充滿了創(chuàng)新精神和前瞻性。在空氣動(dòng)力學(xué)里，飛機(jī)機(jī)翼的前沿設(shè)計(jì)是讓飛機(jī)能夠起飛的關(guān)鍵。我們學(xué)校的前沿教育理念和實(shí)踐讓我們能夠翱翔天際。
我們都知道這些理念包括什么。在鼎石，我們審慎地將中國(guó)教育和世界其他教育傳統(tǒng)之精髓糅合在一起。我們學(xué)校使命中的三大基石構(gòu)成了少見而強(qiáng)有力的組合。我們?yōu)閷W(xué)生提供機(jī)會(huì)深入學(xué)習(xí)世界上最重要的兩種語(yǔ)言。很少有學(xué)校像我們?nèi)绱酥匾曀茉鞂W(xué)生的品德和社區(qū)歸屬感，我們甚至把這一基石納入到鼎石畢業(yè)文憑的標(biāo)準(zhǔn)中。中國(guó)主線是讓我們有底氣把自己定位為世界學(xué)校的基石。而我們更是把這些放到源自儒家五?！叭柿x禮智信”的共同價(jià)值的框架中。這些便是讓我們與眾不同的教育特色。
提到鼎石畢業(yè)文憑，讓我們想到，還有五個(gè)月鼎石屆畢業(yè)生便要誕生了。這四十七位學(xué)子正在積極準(zhǔn)備大學(xué)申請(qǐng)的過(guò)程中。讓我們?cè)倩氐叫砰_頭的話題，值得我們注意的是，有些人以學(xué)生大學(xué)錄取情況來(lái)衡量一所學(xué)校的成功和質(zhì)量。我與他們不同。對(duì)我而言，“學(xué)生能進(jìn)入哪所大學(xué)”遠(yuǎn)不如“學(xué)生在大學(xué)里能夠做到什么”重要?；蛘哒f(shuō)更重要的是，這些學(xué)生在三十年以后能夠做到什么？真正能夠衡量卓越學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該看畢業(yè)生的人生，看他們對(duì)社會(huì)所能做出的或大或小的貢獻(xiàn)。
在本學(xué)年初時(shí)，我在《鼎石圈》發(fā)表的一篇短文里提到了庫(kù)爾特?哈恩所提出的五大重要素質(zhì)。鼎石所加入的圓方組織就是基于他的教育理念而創(chuàng)立。我在此再次引用他的名言：
“我認(rèn)為，教育首要任務(wù)就是確保學(xué)生具備以下素質(zhì)：
?積極進(jìn)取的好奇心
?堅(jiān)韌不拔的精神
?堅(jiān)持追求的毅力
?接受理性克己的開放心態(tài)
?還有最重要的，仁愛之心”
這是我對(duì)于這五大素質(zhì)的解讀：
積極進(jìn)取的好奇心
在鼎石的使命中，我們提及“奮發(fā)進(jìn)取而又豐富多彩的人類社會(huì)”。我們?nèi)祟愂且粋€(gè)奮發(fā)進(jìn)取的物種。我們喜歡應(yīng)用知識(shí)，我們積極創(chuàng)業(yè)，我們重視創(chuàng)業(yè)精神，我們努力實(shí)現(xiàn)想法。好奇心很重要，它讓我們積極發(fā)問(wèn)，勤勉好學(xué)，而當(dāng)它應(yīng)用到實(shí)際生活時(shí)則能發(fā)揮更強(qiáng)的作用。這就是通過(guò)奮發(fā)創(chuàng)新而更加強(qiáng)大的好奇心。
堅(jiān)韌不拔的精神
我很喜歡堅(jiān)韌不拔、永不言敗的精神這個(gè)概念。我們知道，人類在形勢(shì)需要時(shí)，尤其是面對(duì)極端的逆境時(shí)，能夠表現(xiàn)出非同尋常的堅(jiān)忍精神。當(dāng)今世界的某些地區(qū)所發(fā)生的移民危機(jī)既讓人悲哀，卻也正是一個(gè)展現(xiàn)了這種精神的例子。在像鼎石這樣資源充足的學(xué)校，我們享受到更多的利益，我們也更需要培養(yǎng)自立自強(qiáng)的能力和毅力。培養(yǎng)一種堅(jiān)韌不拔的精神，實(shí)際上是一種讓我們終生受益的鍛煉。
堅(jiān)持追求的毅力
“Tenacity”（有韌性、堅(jiān)毅之意）是一個(gè)老派的單詞。它指人們一種鍥而不舍、不輕言放棄的毅力，如同犬類啃咬骨頭時(shí)的那種固執(zhí)與堅(jiān)定。在任何方式的求學(xué)中，尤其是在求學(xué)過(guò)程變得困難時(shí)，我們都需要這樣的毅力。學(xué)習(xí)并不總是有趣的過(guò)程。有時(shí)候，它會(huì)變得漫長(zhǎng)而艱苦。在此時(shí)，這樣的毅力尤為重要。
接受理性克己的開放心態(tài)
克己常常與某些形式的宗教苦修在一起。有些人會(huì)選擇放棄日常生活中的正常娛樂(lè)和享受。但這并不是庫(kù)爾特?哈恩所提倡的克己。理性的克己，是讓我們不要總是期待輕而易舉地滿足自己的愿望。有時(shí)候，我們不得不等待，有很多美好的事物是值得我們等待的。有時(shí)候，我們需要意識(shí)到，選擇放棄擁有某些東西，可能意味著為其他人打開了機(jī)會(huì)的大門。
最重要的仁愛之心
我們都知道“仁”是鼎石五大核心價(jià)值的個(gè)。不管我們多年輕或年邁，我們都需要學(xué)會(huì)并繼續(xù)學(xué)習(xí)如何思于腦且感于心。以仁愛之心關(guān)愛他人是人類最美好的品質(zhì)之一。
想象一下，如果我們的畢業(yè)生在自己的人生中始終遵循我們的儒家五常價(jià)值觀和庫(kù)爾特?哈恩的五大重要素質(zhì)，這才能真正體現(xiàn)我們是一所卓越偉大的學(xué)校，這會(huì)讓我們緊張、紛亂的世界變得更加美好。
在此誠(chéng)祝大家度過(guò)一個(gè)溫暖、和諧的冬季假期。
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