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文章來源:深圳漢翔書法培訓(xùn) 已幫助:839人
大家的生活雖不女暄僚那么燦爛輝煌,但它卻是有血有肉,活潑潑的生命的展示。落實(shí)到隸書與秦篆的對(duì)比中,我們也看到了生命力與干巴巴說教的徑渭界限。而適足以證明隸.書之有生命力的標(biāo)志,我以為主要在于線條運(yùn)動(dòng)感的被夸張。
理性的歸納與整理使書法走上規(guī)范化的道路,僵滯的、死氣沉沉的趣味與此同步產(chǎn)生。在一定的社會(huì)條件催化下,它的不利面突出地作用于書法形式,幾乎把生動(dòng)、豐富的書法扼殺殆盡。如果這種不良味趣再與封建強(qiáng)權(quán)的高壓政策伉瀣一氣,則它對(duì)書法發(fā)展的危害更不可低估。
漢翔成人書法培訓(xùn)老師介紹幸好隸書及時(shí)地把書法從單調(diào)的官方口味中拉了出來?!半`”字本身就是“下里巴人”的。盡管有人把它釋為徒隸,有人把它釋為小吏、有人還把它釋為奴隸……但一言以落筱之,反正它是民眾化而不是官方色彩的。
甲骨文是尖利的刻痕,無運(yùn)動(dòng)可言;金文是有規(guī)律的頓挫,但運(yùn)動(dòng)感覺大部分被消蝕在那完美的構(gòu)架之中;秦篆的線條是立體的,但它側(cè)重于結(jié)構(gòu)次序的建造使它不可能有余力去傾心于運(yùn)動(dòng)。平鋪直敘的、麻木不仁的單一直線或弧線中,對(duì)生命運(yùn)動(dòng)的揭示幾乎是毫無痕跡可尋。當(dāng)秦、漢特別是雙隸崛起后,我們則看到了一種r民式的審美選擇:夸張的、外耳的、表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)美幾乎成了反叛的標(biāo)志。請(qǐng)注意,這是一種極盡跳蕩騰拿、起伏變化為能事的選擇標(biāo)志。
漢翔書法培訓(xùn)教育,是一所以書畫為載體的東方文化素質(zhì)與興趣教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我們的教育理念是“書以載道,文以達(dá)意”。我們教授的不僅是書法,更是書道。傳授文字書寫背后的東方文化內(nèi)涵、禮儀規(guī)范、東方美與智慧。
我們的教學(xué)理念是“眼在手前,先博后精”。堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),拓展審美,先縱觀而后取其專攻。
以上是漢翔書法培訓(xùn)班老師分享的全部?jī)?nèi)容,希望可以給書法學(xué)習(xí)的朋友們一個(gè)清晰的方向。
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