廣州沃梵登服裝設(shè)計(jì)
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文章來(lái)源：廣州沃梵登服裝設(shè)計(jì) 已幫助：1177人
有沒(méi)有那種聽(tīng)說(shuō)你是服裝設(shè)計(jì)師就拉著你改褲腳的人?。。?/p>
有沒(méi)有那種聽(tīng)說(shuō)你是服裝設(shè)計(jì)師就嚷嚷著非得讓你給做件衣服的人?。。?/p>
服裝設(shè)計(jì)師是畫(huà)衣服的？
服裝設(shè)計(jì)師是做衣服的？
快醒醒吧，這是個(gè)大誤區(qū)?。?！
這種思維定勢(shì)簡(jiǎn)直太可怕
對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)什么zui重要？
很多設(shè)計(jì)師會(huì)脫口而出，當(dāng)然是靈感zui重要！
但是靈感這種虛無(wú)縹緲的東西往往是zui容易被忽略的一項(xiàng)。
事實(shí)上，服裝設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合專(zhuān)業(yè)，我們?cè)洪L(zhǎng)常說(shuō)：“你不一定要博學(xué)，但作為設(shè)計(jì)師你一定要博識(shí)”，你所面對(duì)的客戶來(lái)自不同領(lǐng)域，有不同的興趣愛(ài)好，如果你足夠博識(shí)，那在你的設(shè)計(jì)工作中將起到非常重要的作用。
服裝設(shè)計(jì)并不能只是單純的把某些具體的技能學(xué)習(xí)當(dāng)作培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的主要方式，而忽略了設(shè)計(jì)師zui為重要的思維學(xué)習(xí)和駕馭，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，靈感的捕捉和運(yùn)用，想法的表現(xiàn)才是根本！
現(xiàn)實(shí)中很多畢業(yè)生，一到實(shí)踐的設(shè)計(jì)工作中就不知所措，不知該怎樣能讓自己的思維傳遞出恰當(dāng)?shù)南敕ǎ苍S會(huì)在工作兩三年之后摸到一點(diǎn)門(mén)檻，更多是半途而廢的。
其實(shí)在服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，每個(gè)人有每個(gè)人的性格，有自己的喜好，有自己擅長(zhǎng)的鄰域，有的人是擅長(zhǎng)繪圖，有的人對(duì)設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)意靈感特別有感覺(jué)，有的人更具整體策劃能力，有的人對(duì)版型和工藝細(xì)節(jié)的把握上更突出，有的人情商更高，溝通能力更強(qiáng)。
當(dāng)然也有全方位的完美設(shè)計(jì)師，但那只是金字塔尖的一小部分，經(jīng)年累月修煉出的大神。
然而，服裝設(shè)計(jì)師最終都是要為市場(chǎng)服務(wù)，為消費(fèi)群體服務(wù)，為公司創(chuàng)造有價(jià)值的設(shè)計(jì)，表達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是思維的修煉過(guò)程，設(shè)計(jì)圖畫(huà)得再好對(duì)公司來(lái)說(shuō)也不過(guò)是一張手稿，而“做衣服”在公司則是車(chē)版師的工作。
沃梵登（中國(guó)）國(guó)際時(shí)裝學(xué)院，重新定義中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師職業(yè)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域全新模式，沃梵登用國(guó)際前沿教育提供中國(guó)zui高標(biāo)準(zhǔn)的新服裝設(shè)計(jì)師精品教學(xué)。
沃梵登教育注重務(wù)實(shí)高效的學(xué)習(xí)，將服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容高度濃縮提煉，并總結(jié)出一條環(huán)環(huán)相扣高效務(wù)實(shí)的教學(xué)主線，形成連貫性超強(qiáng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。讓學(xué)員在zui短時(shí)間內(nèi)將所學(xué)內(nèi)容融匯貫通，一氣呵成，達(dá)到zui佳的務(wù)實(shí)教學(xué)效果。與傳統(tǒng)教育相比，徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的耗時(shí)耗力，面面俱到，卻無(wú)一所長(zhǎng)和無(wú)個(gè)人風(fēng)格的被動(dòng)局面。
沃梵登教育注重培養(yǎng)學(xué)員的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格，按每個(gè)學(xué)員個(gè)人學(xué)習(xí)能力分別制定學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)度表，按每個(gè)人不同的思維方式和行為習(xí)慣分別制定學(xué)習(xí)目標(biāo)與布置學(xué)習(xí)任務(wù)。
沃梵登教育注重培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)能力與主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，以教會(huì)學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)與做事的方法為主導(dǎo)，而不是被動(dòng)的灌輸和知識(shí)堆積。沃梵登采用國(guó)際前沿教育中zui有效的啟發(fā)式教學(xué)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中遇到的每個(gè)新概念和知識(shí)點(diǎn)，老師根據(jù)學(xué)員個(gè)人思維方式進(jìn)行引導(dǎo)。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神和對(duì)未知事物的獨(dú)立探索研究和分析能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的“主人”，真正學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”。
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