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文章來(lái)源：上海師范大學(xué)附屬第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部 已幫助：1163人
近日，《青年報(bào)》對(duì)上海師范大學(xué)附屬第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校劍橋雙語(yǔ)部執(zhí)行校長(zhǎng)益孟德進(jìn)行了一次獨(dú)家專訪，針對(duì)當(dāng)前國(guó)際教育熱的現(xiàn)象進(jìn)行了深度對(duì)話，探討了何為國(guó)際教育？國(guó)際教育目的何在？中國(guó)應(yīng)該如何辦好國(guó)際教育？并對(duì)上師大附二外劍橋雙語(yǔ)部辦學(xué)理念及與國(guó)際接軌的雙語(yǔ)教學(xué)給予了高度贊揚(yáng)和認(rèn)可。3月24日，《青年報(bào)》整版刊登了對(duì)益校長(zhǎng)采訪的長(zhǎng)文。
經(jīng)《青年報(bào)》授權(quán)，以下為全文轉(zhuǎn)載
記者 | 邵炯
從近幾年火熱的國(guó)際學(xué)校和低齡留學(xué)機(jī)構(gòu)不難看出，越來(lái)越多的家長(zhǎng)希望能夠讓孩子更早地接受國(guó)際教育?！巴饨淌谡n”、寓教于樂等成了國(guó)際化教育的幾大關(guān)鍵詞，家長(zhǎng)們趨之若鶩。隨著越來(lái)越多的概念推送，家長(zhǎng)們似乎也變得“內(nèi)行”了起來(lái)，但很少有人探究過什么是真正的國(guó)際教育。家長(zhǎng)越來(lái)越多地考慮孩子的教育確實(shí)是一個(gè)好現(xiàn)象，很多家長(zhǎng)慢慢意識(shí)到要培養(yǎng)的是“國(guó)際化”的孩子。
但什么是真正的國(guó)際化教育？
我們有幸邀請(qǐng)到了上師大附二外劍橋雙語(yǔ)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)益孟德，請(qǐng)這位從事教育事業(yè)三十年的教育家為大家談一談他眼中的國(guó)際教育。
出國(guó)受教育不宜過早
益孟德校長(zhǎng)總是給人一種慢條斯理的印象，記得次在大型演講后，面對(duì)蜂擁而至焦慮的家長(zhǎng)，他循循善誘，逐一勸大家不要著急，“教育是急不來(lái)的，都來(lái)得及”，不比臺(tái)上的激昂的演講狀態(tài)，這時(shí)的他更像是一位慈祥的長(zhǎng)輩。益孟德笑稱還遇到過一位媽媽挺著大肚子就來(lái)聽我演講，追著說急死了，孩子要出生了，不知道上什么學(xué)校好。
其實(shí)，上什么學(xué)校，是否要上國(guó)際學(xué)校，到底要不要出國(guó)上學(xué)，關(guān)鍵不在于多早做決定，而在于上學(xué)的目的。
他分享了他個(gè)人的經(jīng)歷：次出國(guó)時(shí)，他已經(jīng)年近四十，這對(duì)大多數(shù)人來(lái)說為時(shí)已晚，但他在國(guó)外呆了將近30年，并且逐步從教師做到了副校長(zhǎng)，在世界多地都積累了相當(dāng)長(zhǎng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?！拔蚁牒芏嗉议L(zhǎng)沒有搞清楚孩子出國(guó)上學(xué)的目的，就趕著大潮，人家送我也送，你孩子10歲出國(guó)，我家的9歲就要走。在家長(zhǎng)這樣的盲目的心態(tài)下，孩子當(dāng)然更會(huì)茫然，不清楚自己到底為了什么出國(guó)；出了國(guó)也糊里糊涂地白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。
跟風(fēng)出國(guó)，不是好事
“如果有些家長(zhǎng)是抱著移民的目的，想早點(diǎn)送孩子出去，那當(dāng)然早去早適應(yīng)；但更多的家長(zhǎng)卻未有一個(gè)明確的目的。其中不乏有些家長(zhǎng)是為了逃避國(guó)內(nèi)教育當(dāng)中繁重的學(xué)業(yè)想將孩子送出去的，孩子的中國(guó)文化并未學(xué)好，卻又倉(cāng)促地出國(guó)接觸另一種全新的文化，這樣很有可能導(dǎo)致中西兩方的文化都融入不好，孩子將來(lái)的定位就很尷尬?！?/p>
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出國(guó)時(shí)機(jī)要謹(jǐn)慎，語(yǔ)言能力不可懈怠
益孟德強(qiáng)調(diào)，出國(guó)的時(shí)機(jī)要謹(jǐn)慎選擇，但語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不能懈怠?！?歲之前學(xué)習(xí)外語(yǔ)是的時(shí)候，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的發(fā)音的器官會(huì)逐步“化石化”，一開始口腔沒有用到的肌肉，以后就可能慢慢地退化了，許多音就發(fā)不出來(lái)了。”
在演講中打動(dòng)家長(zhǎng)們的一定不是喊口號(hào)式的雄心壯志、宣揚(yáng)如何積極準(zhǔn)備英語(yǔ)、勸解早日將孩子送往國(guó)外等這些打雞血的宣講，而是益孟德校長(zhǎng)那些勤奮向上的奮斗經(jīng)歷以及發(fā)自肺腑的替家長(zhǎng)、從受教育者的角度出發(fā)，感同身受地談什么是真正的高質(zhì)量教育，為想要努力解讀當(dāng)下教育亂象的家長(zhǎng)們開啟了新的思路
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國(guó)際教育不能“拿來(lái)主義”
益孟德曾在美國(guó)學(xué)習(xí)工作近三十年，任職于全美國(guó)的前五十名公立高中當(dāng)副校長(zhǎng)。在他的人生定義中仿佛沒有退休，轉(zhuǎn)了一圈又回到中國(guó)從事教育，曾擔(dān)任京城一所知名私立學(xué)校的中學(xué)校長(zhǎng)，現(xiàn)任上師大附二外劍橋雙語(yǔ)學(xué)校執(zhí)行校長(zhǎng)。
采訪中，他坦言，“國(guó)際教育”這些年在國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展，在某種程度上說明了受教育者對(duì)有些固定不變的傳統(tǒng)教育模式的態(tài)度。然而，在西方教學(xué)方式和價(jià)值觀逐漸入侵我們的傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)，我們的教育體系也日漸受到西方觀念的洗刷。
真正的國(guó)際化是認(rèn)可多元文化
“很多家長(zhǎng)急功近利，容易被蠱惑，再加上得到信息不對(duì)稱，仿佛只有與‘引進(jìn)完整的國(guó)外課程’、‘外教’、‘常春藤大學(xué)升學(xué)率’等詞掛鉤才算是真正的國(guó)際教育，這已經(jīng)將真正的國(guó)際教育意義曲解了。”
三十年前，新加坡、中國(guó)香港等地也有這樣的階段，產(chǎn)生了大批的小留學(xué)生潮。但其實(shí)一些優(yōu)秀的香港地區(qū)和新加坡的學(xué)生范兒并沒有出國(guó)留學(xué)，都在自身的香港大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)等求學(xué)。
益孟德在采訪中始終強(qiáng)調(diào)，“國(guó)際教育”不應(yīng)該只是以把外國(guó)教育完整地搬進(jìn)來(lái),或者把學(xué)生送出去為其唯一的目標(biāo)。他拿著名教育家曾國(guó)俊先生的“找回屬于這塊地的教育”演講中的話舉例說：
“什么是國(guó)際化?真正的國(guó)際化,要認(rèn)可多元文化之美。先要肯定自己，喜歡自己。越肯定自己，喜歡自己，越解別人，也就有能力真心肯定別人，這是真正的國(guó)際化。用別國(guó)的語(yǔ)言介紹我們的文化，這才是國(guó)際化應(yīng)有的態(tài)度?！?/p>
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不要丟了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化
益孟德談道，“最為擔(dān)憂的還是在西方文化的大沖擊之下，我們既沒有很好地理解外來(lái)文化，同時(shí)又丟失了自己的傳統(tǒng)。比如現(xiàn)在火熱的萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)、很多年輕人過得很熱鬧，但實(shí)際上并不清楚它們真正的由來(lái)和其內(nèi)在意義?！?/p>
從1967年離開高中到現(xiàn)在，經(jīng)過失學(xué)、失業(yè)、打零工，到代課老師，一直到當(dāng)上全美國(guó)的前五十名公立高中的副校長(zhǎng)，現(xiàn)在又回到故鄉(xiāng)上海，益孟德始終說，不要丟了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
“上國(guó)際學(xué)校的并不意味著能夠‘飛黃騰達(dá)’，不少孩子都是稀里糊涂出國(guó)了，尤其是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件好的家庭越來(lái)越多。孩子們愈發(fā)對(duì)出國(guó)之后干什么更是迷茫，沒有壓力，沒有動(dòng)力，也沒有目標(biāo)，只是想逃避國(guó)內(nèi)學(xué)校的某些弊端，又能順便鍍個(gè)金回國(guó)，而回國(guó)后卻無(wú)法找到好的地方能真正地接納他們。所以現(xiàn)在許多‘海歸’的質(zhì)量也很堪憂。出國(guó)留學(xué)未必能解決所有的問題。”
“中天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)?！边@句話用來(lái)形容外表謙和柔順，實(shí)則內(nèi)心堅(jiān)定無(wú)比的益孟德校長(zhǎng)最為妥帖。采訪將近結(jié)束時(shí)，他指著一份他即將要演講的提綱上的大標(biāo)題重申：
中國(guó)的國(guó)際教育必須以“中國(guó)文化為綱”。
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