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國(guó)學(xué)
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)目的主要體現(xiàn)在四個(gè)方面，即德、文、言、行。德即道德操守。文即知識(shí)的學(xué)習(xí)，言指語(yǔ)言表達(dá)能力，行則是指社會(huì)綜合能力，但所有的內(nèi)容終以德為基礎(chǔ)。開設(shè)的課程以蒙學(xué)、經(jīng)學(xué)、韻文為主體，并穿插講授古樂、書畫、茶道的相關(guān)知識(shí)，其中蒙學(xué)講授《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》等的讀解；經(jīng)學(xué)講授《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》的相關(guān)知識(shí)；韻文講授賦體、唐詩(shī)、宋詞、元曲、對(duì)聯(lián)、鑒賞及書寫。無(wú)獨(dú)有偶，也是在古城蘇州，從事幼兒教育的蘇州教育學(xué)院的顧梅老師在2004年接觸了《弟子規(guī)》之后，就與她的同事及學(xué)生在當(dāng)?shù)氐囊患矣變簣@展開了一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)，在課堂上引入《弟子規(guī)》教學(xué),并鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起理解學(xué)習(xí)。經(jīng)過近一年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，顧梅認(rèn)為，《弟子規(guī)》誦讀在幼兒學(xué)校教育方面有其補(bǔ)償價(jià)值，尤其是父母與孩子的關(guān)系上，讓孩子尊重父母，家長(zhǎng)尊重孩子的主體性，強(qiáng)調(diào)了一種關(guān)系的和諧，到現(xiàn)在都有引導(dǎo)作用。
國(guó)學(xué)博大精深，蒙學(xué)有助于孩子知義明禮、四書五經(jīng)有助于孩子精煉語(yǔ)言功底，對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)孩子的修身養(yǎng)性以及個(gè)人素質(zhì)的提高很有幫助。
孩子開始接觸國(guó)學(xué)就有了令人欣喜的變化。孩子在日常生活及行為中反省自己，找"過"并糾正自己。孩子很快就學(xué)以致用，到了家中，就開始對(duì)照著書糾正自己的一言一行。"這種國(guó)學(xué)教育是一種新興的教育方式，集育人、學(xué)習(xí)功能為一體，孩子既長(zhǎng)了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人。何樂而不為?
國(guó)學(xué)
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