【琢育教學(xué)理念】
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，孕育書(shū)香門(mén)第。
【琢育硬筆書(shū)法課程大綱】
教學(xué)目的
琢育通過(guò)讓學(xué)員學(xué)習(xí)了解國(guó)學(xué)及中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)員對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。通過(guò)對(duì)中國(guó)書(shū)法的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們了解中國(guó)書(shū)法的歷史變遷，學(xué)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化抱有敬畏之情，抱著尊重的心態(tài)學(xué)習(xí)書(shū)法，戒驕除躁，修生養(yǎng)性。
教學(xué)定位
本大綱對(duì)各階段的書(shū)法教學(xué)提出了原則性、具體性的要求，以形成一套琢育自己的書(shū)法教學(xué)體系。大綱列舉的課時(shí)教學(xué)內(nèi)容只作為教師授課的參教。教師可選取自己熟悉的內(nèi)容進(jìn)行執(zhí)教，但不能脫離大綱要求。
教學(xué)按一學(xué)年48課時(shí)設(shè)計(jì)，三年小成，五年大成。
課時(shí)分配：16課時(shí)為一期。
教學(xué)模式：
1、因材施教
及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生的具體情況“對(duì)癥下藥”教學(xué)中學(xué)生水平層次不齊是常有現(xiàn)象，任課老師要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)水平進(jìn)行靈活調(diào)整。
2、點(diǎn)評(píng)作業(yè)
上課前檢查上次課程作業(yè)。點(diǎn)評(píng)著重于上堂課教學(xué)大綱所羅列的知識(shí)點(diǎn)，
3、學(xué)習(xí)匯報(bào)
每學(xué)期結(jié)束時(shí)完成1幅畢業(yè)作品，可以利用最后2到3課時(shí)完成，每學(xué)年都將舉辦考級(jí)和畢業(yè)展。
4、名人古跡鑒賞鑒
每學(xué)期至少有1-2課時(shí)臨摹鑒賞大師作品，講解大師生平、畫(huà)風(fēng)和思想等，結(jié)合書(shū)法鑒賞，開(kāi)闊學(xué)生眼界，提升學(xué)生審美能力。
5、應(yīng)用創(chuàng)作課
春節(jié)來(lái)臨之際，組織學(xué)生寫(xiě)春聯(lián)（春聯(lián)內(nèi)容可以結(jié)合國(guó)學(xué)課內(nèi)容），進(jìn)行義賣(mài)。
6、家長(zhǎng)交流會(huì)
學(xué)生的學(xué)習(xí)情況通過(guò)家庭作業(yè)等方式傳達(dá)給家長(zhǎng)，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通，請(qǐng)家長(zhǎng)重視，也希望親自接送孩子多主動(dòng)與老師溝通。
初級(jí)階段（48課時(shí)）
硬筆規(guī)范字教學(xué)：
部分：硬筆楷書(shū)的特點(diǎn) 32課時(shí)
1.用筆收斂 2.點(diǎn)畫(huà)精致 3.結(jié)構(gòu)端莊 4.章法嚴(yán)謹(jǐn)
第二部分：獨(dú)體字的學(xué)習(xí)（附硬筆楷書(shū)獨(dú)體字例） 16課時(shí)
總體要求：筆畫(huà)基本學(xué)習(xí)完畢，可以開(kāi)始進(jìn)行部分簡(jiǎn)單作品的創(chuàng)作了。如一首唐詩(shī)，宋詞等，并引導(dǎo)學(xué)生自我完成。
中級(jí)階段（48課時(shí)）
偏旁部首及結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)
1. 左偏旁
2. 右偏旁
3. 字 頭
4. 字 底
5. 字 框
總體要求：熟練掌握主要偏旁部首的寫(xiě)法；基本掌握字形結(jié)構(gòu)，并運(yùn)用到日常生活中。
提高階段（48課時(shí)）
硬筆臨古帖
部分：魏晉南北朝書(shū)法的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí) 16課時(shí)
該節(jié)可以安排學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)魏晉南北朝書(shū)法的發(fā)展和的流派和演變以及各書(shū)法名家及其代表作?；谇懊鎸W(xué)習(xí)了基本筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，學(xué)生可精選該時(shí)期的魏碑、墓志、刻石書(shū)法作品及鐘繇，二王楷書(shū)的臨摹。
第二部分：隋唐五代書(shū)法的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí) 16課時(shí)
隋朝統(tǒng)一全國(guó)后，南北方書(shū)法自然融合，走向規(guī)范。隋代書(shū)法起到“上承六代，下啟三唐”的過(guò)渡作用。代表書(shū)家有智永等。
唐王朝的建立，使中國(guó)書(shū)法進(jìn)入*繁榮昌盛的時(shí)代。唐歷代帝王重視書(shū)法，喜好收藏，對(duì)書(shū)法的發(fā)展有重要影響。這期間涌現(xiàn)出了如歐陽(yáng)詢，虞世南，褚遂良，張旭，鐘紹京，顏真卿，柳公權(quán)等著名的書(shū)法家。五代則有與顏真卿并稱(chēng)“顏楊”的書(shū)法家楊凝式。
這時(shí)期可選擇臨摹的楷書(shū)書(shū)家甚多。尤其歐陽(yáng)詢，虞世南，褚遂良，鐘紹京，張旭等等。
第三部分 宋金元明清書(shū)法的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí) 16課時(shí)
宋金元在歷史上，出現(xiàn)的楷書(shū)書(shū)家不多，有代表性的楷書(shū)書(shū)法家更是極少。這時(shí)期可選擇臨摹楷書(shū)書(shū)家一般都是明清兩代的。明清擅寫(xiě)楷書(shū)者頗多，但基本都為小楷，這對(duì)用硬筆去臨摹十分有利?？蛇x擇的書(shū)家有祝允明，文征明，王寵，黃道周及后期的林則徐，黃自元等，這些都是擅寫(xiě)小楷的著名書(shū)家。
總體要求：硬筆臨古其實(shí)與毛筆臨摹沒(méi)有什么區(qū)別，臨摹時(shí)速度不宜過(guò)快，也不宜貪多，尤其在臨摹碑刻時(shí)需有取舍，碑刻模糊，字跡不甚清楚時(shí)，不可憑主觀臆想去臨。注意臨摹出原碑的氣韻和神彩。臨摹一段時(shí)間可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的書(shū)法作品創(chuàng)作。
高級(jí)階段（96課時(shí)）
毛筆小楷臨古帖
部分： 硬筆到毛筆的過(guò)渡
該部分是硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)的延伸階段，硬筆學(xué)習(xí)到該階段，要考慮轉(zhuǎn)向毛筆小楷的學(xué)習(xí)。達(dá)到硬筆與毛筆的完美接駁。學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)硬筆之后，需要轉(zhuǎn)到毛筆的學(xué)習(xí)上來(lái)，在毛筆臨摹的過(guò)程中，一定要注意筆墨紙硯的選擇。其次，在臨摹小楷時(shí)不可寫(xiě)得過(guò)大，要求同硬筆臨古是一樣的?？蛇x擇臨摹的朝代和書(shū)家也同硬筆。
第二分部： 硬筆與毛筆臨摹古帖時(shí)可選擇的楷書(shū)作品
墓志刻石類(lèi) 北魏：《張猛龍碑》 《中岳嵩高靈廟碑》 《吐谷渾墓志》《張黑女墓志》 《董美人墓志》及《龍門(mén)二十品》和部分元氏墓志。
魏晉小楷類(lèi) 鐘繇：《宣示表》 《賀捷表》 《薦季直表》等 二王：《曹娥碑》 《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》 《洛神賦十三行》
唐楷類(lèi) 歐陽(yáng)詢：《九成宮醴泉銘》 《化度寺》 《虞恭公碑》 《小楷心經(jīng)》 虞世南：《孔子廟堂碑》 《破邪論序》 褚遂良：《雁塔圣教序》 《倪寬贊》鐘紹京：《靈飛經(jīng)》
明清類(lèi) 祝允明：《關(guān)公廟碑》 《赤壁賦》 文征明：《前赤壁賦》 《賦得落花詩(shī)》 《離騷經(jīng)》 《草堂十志》 《醉翁亭記》 《歸去來(lái)兮辭》 王寵：《南華真經(jīng)》《游苞山集》 黃道周 ：《張溥墓志銘卷》
此外，值得注意的是元代趙孟頫也是擅寫(xiě)小楷的大家，小楷存世作品頗多，也不失為一家可選擇的著名書(shū)法家。
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